在临床时它们有时单独运用，有时互相配合运用。单独运用某一治法，多是针对病情发展的某一阶段或某些突出证候所采取的措施，往往很难适应病情的错综复杂；所以通常是数法配合使用，如 汗下并用 、温清并用、攻补并用、 消补并用 、 清热开窍 并用、 开窍 镇痉并用、温里固涩并用等。
反治是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。 【反治】 语出《素问．至真要大论》。是当疾病出现假象，或大寒证、大热证用正治法发生格拒（对抗）现象时所使用的治法。例如：病属于真寒假热，若按正治法投以温热药治其真寒，往往会出现格拒现象，服药后立即吐出，药物不能产生治疗作用。在这样情况下，应采用反治法，一种是仍用原来的温热药，...
《中风论》 ， 内科 理论著作。 ①清.熊芴撰于1821年。一卷。本书将 中风病 的 病理 、 诊法 及治疗等有关问题分为18论进行讨论，反映了上自《内》《难》，下迄清代的重要学术论点。并附 医案 数则。现有《 三三医书 》本。 ② 吴锡璜 撰。一册。阐述了吴氏对中风病病因和症候的认识，并介绍了各种病型的治疗。现有1922年上海文瑞楼本。 参看 《中风论》全...
vitalism 生命论方面的一个重要的历史的观点。这种观点承认生物现象的合目的性，并主张这种合目的性并非是无机自然界已知因子特别组合的结果，而是有机过程本身所存在的特异的自律性的结果。Aristotel-es从估计资料得出现实性的形象的实现，把它称为生机。他在发生论中提出了 生机论 的理论，认为灵魂就是生物中的生机，并把它区分为植物的、动物的以及人类的灵魂...
...治之，不必深治之者也。如人患细小疾病。何必张皇而用 人参 ，惊惧而加桂、附。饮食不调，用六君子可也∶ 头痛 ，用 小柴胡汤 可也∶ 咳嗽 ，用 逍遥散 可也；水泻，用 五苓散 可也∶ 腹痛 ，用 小建中汤 可也； 两肋饱闷，亦用 逍遥散 可也。盖略一舒之，自必奏功，无容以深中脏腑之药，以治 皮毛 也。此浅治之法，又宜知之也。 张公曰∶浅治法妙。 华君曰∶无。
眼是整体的一个组成部分，它与脏腑经络有着密切的关系。不论外感或内伤眼病，皆可根据眼部表现，结合全身情况进行辨证，审因论治，用内治法来调整脏腑功能或祛除病邪。 即使某些外伤眼病，内治法同样具有重要的治疗意义。眼科的内治法基本原则类似内科，但也有它某些特殊的内容。现将常用的内治法介绍如下。 一、疏风清热法 本法主要是用具有辛凉解表作用的药物组成的方剂，通过疏风散...
便秘是一种很常见的症状，特别多见于老年人。笔者在临床中，惯用外治法治疗便秘，效果满意，报道如下： 摩脐疗法：取坐位或立位，右手手掌放于脐上，左手手掌放于右肩上，在小腹部顺时针方向揉动，揉10分钟，然后按逆时针方向再揉10分钟，共做20分钟。每日早晚各做一次，连做14天。 涌泉敷药法： 芒硝 混合均匀，用高度白酒适量调为稀糊状，敷于肚脐处，外用敷料包扎，胶布固...
《温热论》 ， 温病 著作。一卷。清. 叶天士 述，相传系叶氏门人顾景文记录整理而成。 传本 不一，其一传于叶氏门人 华岫云 ，王孟英《 温热经纬 》中《 外感 温热 篇》的原文即据于此；又本见于 唐大烈 《 吴医汇讲 》卷一，名为《温症 论治 》，内容与华氏大同小异，次序略有不同，章虚谷注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《 医门棒喝 》中。《温热论》...
《医方论》 ，医方著作。四卷。清. 费伯雄 撰。刊于1865年。本书系根据 汪昂 《 医方集解 》中的 方剂 次序，删去原书各方的主治与注文，然后逐方予以评述。作者评述诸方大多能评得其纲纪，具有较强说服力，除临床上肯定的方剂外，对原书中一些选用不当的方剂明确地阐述了个人看法，颇多可取之处。现存初刻本等多种清刻本、石印本等。 参看 《医方论》全文和txt格式电...
论 疥疮 论 黄水疮 论 痱 疮 论紫 白癜风 天师曰∶ 皮毛 治法者，感轻之症，病未深入营卫，故从皮毛上治之也。如病疥疮、黄水疮、痱疮是也。此等症，不必用汤药。疥疮用 轻粉 一钱，油 胡桃 末三钱，不可去油，猪板油三钱， 白薇 末二钱， 防风 末一钱， 苏叶 末一钱。捣成丸如弹子大，擦疮处，一日即愈。 黄水疮，凡毒水流入何处，即生大 水泡 疮，即为黄水疮，...
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