...太阴湿土，为纯阴之脏，从寒化者多，从热化者少，此经主寒症而言，宜理中汤、四逆汤为主，第原本为王叔和所乱耳。论以腹中满、吐食、自利不渴、手足自温、腹时痛为提纲。但欲寐 少阴编 少阴居太阴厥阴之界，谓之阴枢，有寒有热。论以脉微细、但欲寐为提纲。...
...论世间事迹, 褒君子, 贬小人, 以明治乱之所由, 原非论阴阳之理者。《易》象表阴阳进退消长之理, 儒者用喻世事治乱事之道。……故易为大道之源, 医理、儒理俱在其中, 《易·辞》为儒者之言, 可用治世, 不可治病也。……概医明大道之一截, ...
...《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文，《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇，颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人，生于晋孝武帝太元九年公元３８４年，卒于晋安帝义熙十年...
...又称“博弈论”、“竞赛论”。运筹学的一个分支。用数学方法研究带有竞赛或斗争性质的现象。主要研究决策者是否存在制胜对方的最优策略，以及如何确定这种策略。运用对策论，可对经济学、社会学和政治学等行为科学产生的模型作出分析判断。在管理科学、...
...书名的最后一个字是“论”，大家也别小看了这个字。论在古代是一个很重要的概念，是一个与经相对应的概念。所以，要搞清楚论，必须首先搞清经。“经”是什么？经就是经典。中医有中医的经典，道家有道家的经典，佛家有佛家的经典。这个经典意味着什么呢？它...
...图 十六络穴图 经络说 十二经诗 十六络诗 十二经气血流注诗（旧本） 十二经气血多少诗 四诊易知 望色说 望色诗 辨舌说 辨舌诗 闻声诗 其二(僧自性着) 问证说 问证诗 切脉说 《内经》分发脏腑 王叔和分发脏腑 李濒湖分发脏腑 张景岳分发...
...经络说 十二经诗 十六络诗 十二经气血流注诗（旧本） 十二经气血多少诗 四诊易知 望色说 望色诗 辨舌说 辨舌诗 闻声诗 其二(僧自性着) 问证说 问证诗 切脉说 《内经》分发脏腑 王叔和分发脏腑 李濒湖分发脏腑 张景岳分发脏腑 寸关尺分诊...
...主之。大抵二疾当取之四脉之穴，分其阴阳而已。 王叔和曰：诊得阳维脉浮者，暂起目眩。阳盛实者，苦肩息洒洒如寒。 诊得阴维脉沉大而实者，苦胸中痛，胁下支满心痛。其脉如贯珠者，男子两胁下实腰中痛，女子阴中痛如有疮状。 《素问腰痛论》曰：阳维之脉，...
...阴脉主之。大抵二疾当取之四脉之穴，分其阴阳而已。王叔和曰∶诊得阳维脉浮者，暂起目眩，阳盛实者，苦肩息，洒洒如寒。诊得阴维脉沉大而实者，苦胸中痛，胁下支满，心痛。其脉如贯珠者，男子两胁下实，腰中痛；女子阴中痛，如有疮状。素问腰痛论曰∶阳维之脉...
...阴脉主之。大抵二疾当取之四脉之穴，分其阴阳而已。王叔和曰∶诊得阳维脉浮者，暂起目眩，阳盛实者，苦肩息，洒洒如寒。诊得阴维脉沉大而实者，苦胸中痛，胁下支满，心痛。其脉如贯珠者，男子两胁下实，腰中痛；女子阴中痛，如有疮状。素问腰痛论曰∶阳维之脉...
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