炭火 释名 炭能生火，但治病用的是炭或炭灰，并不是直接用炭火。 气味 主治 木炭可治以下诸病： 1、误吞金、银、铜、铁入腹。用炭烧红，趁热捶成细末，煎汤喝下。如无效，便刮取炭末三钱， 井水 调服，无效再吃，终能把误吞之物排出。 2、咽头突然作梗。用木炭末和密做成丸子，分次含着并喝下。 3、白虎风病(骨节象被什么东西咬碎似的，痛的地方，游走不定)。用炭灰五升、...
(一)发病原因 本病征为常染色体隐性遗传，病因尚不清楚。 (二)发病机制 目前认为本病征与胚胎期的外胚叶形成异常有关，此异常的形成与外胚叶营养的摄取障碍有一定关系。
...．而面目四肢不浮者．名曰胀满．又名鼓肿．皆脾上湿热为病．肿轻而胀重也． 【治】 按丹溪云∶宜补脾．又须养肺以制木．使脾无贼邪之患．滋肾水以制火．使肺得清化之源．却盐味以防助病．邪断妄想以保母气．无有不安．仲景云腰以上肿者．宜汗之． 麻黄 桂枝 之类．腰以下肿者．宜利 小便 ． 五苓散 之类．大概宜补中．行湿．利小便．切不可下．当以 人参 、 白术 、 茯苓 ...
藏医火灸法 【概 述】 藏医火灸法又称藏医火灸疗法。火灸是五种藏医传统外治法之一。藏医外治法分缓治法和峻治法两种。缓治法为施术时无甚感觉和疼痛的一种疗法，峻治法是施术时较为疼痛的一种疗法。火灸是峻治法之一，在既定穴位或痛点用艾炷烧熨，利用火的热力及药物的作用将隆病和寒性疾病平息于发病部位，达到根除寒症和部分热症的一种治疗方法。所谓隆病，是指隆（相当于中医的风...
虞恒德治一妇．年四十余．夜间 发热 ．早晨退．五心 烦热 无休止时．半年后．虞诊六脉皆数．伏而且牢．浮取全不应．与东垣 升阳散火汤 四服．热减大半．胸中觉清快胜前．再与二帖．热悉退．后以四物加 知母 、 黄柏 ．少佐炒 干姜 ．服二十余帖愈． 震按夜热 脉数 ．的系阴虚．因其脉伏且牢．浮取不应．故用升阳散火得效．仍以阴药收功．然阴药用六味 地黄 及二地二冬必...
夫阳常有余，阴常不足，在天地则该万物而言，在人身则该一体而言，非直指气为阳而血为阴也。经曰∶阳中有阴，阴中有阳，正所谓独阳不生，独阴不长也。姑以治法兼证论之曰∶气虚者，气中之阴虚也，治法以 四君子汤 ，补气中之阴；曰 血虚 者，血中之阴虚也，治法以 四物汤 ，补血中之阴；曰阳虚者，心经之元阳虚也，病多 恶寒 ，责其无火，治法以补气药中加桂，甚则三 建中汤 、...
许叔微曰∶妇人 天癸 已过期，经脉不匀，或三月四月不至，或一月再至，腰腹疼痛。经云七损八益，谓女子七数尽，而经不根据时者，血有余也，不可止之，但令得根据时，不腰痛为善，宜服 当归散 。
...止如此，虚实多端，不可不察。以脏气司之∶如 黄连 泻心火； 黄芩 泻肺火； 芍药 泻脾火； 柴胡 泻肝火； 知母 泻肾火。此皆苦寒之味，能泻有余之火耳。 若饮食劳倦，内伤元气，火不两立，为阳虚之病。以甘温之剂除之，如黄 人参 甘草 之属。若阴微阳强，相火炽盛，以乘阴位，日渐煎熬，为火虚之病；以甘寒之剂降之，如 当归 地黄 之属。若心火亢极，郁热内实，为阳强之...
...。 从中医的角度看，在临床上所讲的夏季之“火”是一种致病因素，有外感、内生之分。外感“火”、“热”之邪，其实就是热邪，只是程度不同。“火”乃“热”之极也。内生火热多因阳盛有余火，或阴虚火旺，或邪郁化火，或五志过极，气机不畅，阳气不能宣发所致。主要有以下几种： 第一，低热、盗汗、心烦、口干等症状，属于心火中的虚火，可以经常食用莲子大米粥，或用生地、 地黄 丸。
虚火一般是指阴虚而导致火升的病理现象。阴虚有五脏之阴偏虚与精、血津液等亏损的不同情况。阴虚则阳气相对亢盛，易于导致虚火上升，故虽见火升征象，实为阴虚所引起。临床表现为咽喉干痛、颧红唇赤、心烦少寐、脉细数等。 胃火相对于虚火而言，是实火的一种。指胃热炽盛化火的病理现象，若胃火炽盛，可沿足阳明胃经上炎，临床表现为牙龈肿痛、口臭，并可见嘈杂易饥、便秘等证。 肝火实...
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