...物．谓之智．故智者之养生也．必顺四时．而适寒暑和喜怒．而安居处节阴阳．而调刚柔如是则邪僻不至．长生久视是故怵惕思虑者．则伤神．神伤则恐惧流淫而不止．因悲哀动中者．竭绝而失生喜乐者．神惮散而不藏愁忧者．气闭塞而不行．盛怒者．迷惑而不治．恐惧者...
...物．谓之智．故智者之养生也．必顺四时．而适寒暑和喜怒．而安居处节阴阳．而调刚柔如是则邪僻不至．长生久视是故怵惕思虑者．则伤神．神伤则恐惧流淫而不止．因悲哀动中者．竭绝而失生喜乐者．神惮散而不藏愁忧者．气闭塞而不行．盛怒者．迷惑而不治．恐惧者...
...证名。小便闭塞不通。《素问·标本病传论》：“膀胱病，小便闭。”详癃闭条。...
...问：经所言热病为何？玉楸子曰：热病即温病也，病于春者谓之温，病于夏者谓之热。《素问评热病论》：先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑即热也，以时令而异名也。问：温病与伤寒何殊？玉楸子曰：《素问》：热病者，伤寒之类也，而实非伤寒。伤寒感秋冬...
...烦．饮则吐水．雍曰．此有衄渴吐水三症．故庞氏先五苓散以止渴．次用竹叶汤以止烦．烦止则衄退矣．问曰．仲景言衄家不可发汗．亡血家不可发汗．此皆用麻黄汤．何也．雍曰．王仲弓言久衄之家．既已亡血．故不可汗．今缘失发其汗致衄．当分其津液乃愈．此论固已...
...功能主治】痰火上升，耳窍闭塞不通者。【用法用量】水煎服。【摘录】《何氏济生论》卷六...
...颐旁。有小小垒块数十高出。即已知其病之所在。因诘之曰。尔为何病。曰咳嗽。曰嗽中情状。试详述之。曰内中之事。愚者不知。是以求明耳。余为哂曰。尔寒暑饥渴。悉不自知耶。观尔脉盛筋强。必多好色。而喜任奔走。本病宜发痈疽。所以得免者。以未享膏粱之奉。...
...严氏曰∶巢氏《病源》论妇人有三十六疾者，七 、八瘕、九痛、十二带下也（凡巢氏所论，不可稽者什九，即此言，亦无延医之法，何可凭也）。而带下不显其证，今人唯知赤白二带耳，此由劳伤冲任，风冷据于胞络。妇人平居，血欲常多，气欲常少，百疾不生。或气...
...《阴阳应象论》云∶天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。然岁以春为首，正，正也；寅，引也。少阳之气始于泉下，引阴升而在天地人之上，即天之分，百谷草木皆甲坼于此时也。至立夏少阴之火炽于太虚，则草木盛茂，垂枝布菜。乃阳之用，阴之体，此所谓天以阳生阴长。...
...饮食不节对本病的发生有一定的影响（如营养缺乏，饮酒造成脾肾失和），饮食宜清淡，忌辛辣、生冷，以绝生痰之源。在缓解期，药膳疗法通常以补益肺、脾、肾为主，不宜进食鲤鱼、虾、蟹、生鸡等“发物”。急性感染期，饮食宜清淡富含营养，应戒辛辣、燥热之品...
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