夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之源，皆因外感五邪之气，内伤生硬、冷热之食。其证不一，有赤、有白、有赤白相杂，有冷、有热，有虚、有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒、暑、燥、湿、风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者，此也。经云∶春伤于风，夏生飧泄。 盖风喜伤肝，然春时肝木正旺而不受邪
夫妇人冷劳者，由血气不足，表里俱虚，脏腑久挟宿冷，致令饮食不消，腹内 积聚 ，脐下冷痛，月候不调，骨节酸痛，手足 无力 ，肌肤羸瘦，面色萎黄，故曰冷劳也。
观《病机机要》云∶治胎产之病，当从厥阴证论之，宜无犯胃气及上二焦，是为三禁，谓不可汗，不可下，不可利 小便 。发其汗则同 伤寒 下早之证；利大便则 脉数 而伤脾；利小便则内亡津液，胃中结燥。 但使不犯三禁，则营卫自和而寒热自止矣。凡用治之法，如发渴则白虎，气弱则黄 ，血痛则 当归 ， 腹痛 则 芍药 。大抵产病天行，从加减 柴胡 ；杂证从增损四物。宜察脉证而...
子和 通经散 （见《古方八阵· 攻阵 》）治妇 人气 逆血闭。 陈皮 （去白） 当归 （各一两） 甘遂 （以面包，勿令透水，煮百余滚，取出用冷水浸过，去面焙干一两） 上为细末，每服三钱， 温汤 调下，临卧服。
夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之源，皆因外感五邪之气，内伤生硬、冷热之食。其证不一，有赤、有白、有赤白相杂，有冷、有热，有虚、有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒、暑、燥、湿、风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者，此也。经云∶春伤于风，夏生飧泄。 盖风喜伤肝，然春时肝木正旺而不受邪
夫妇人冷劳者，由血气不足，表里俱虚，脏腑久挟宿冷，致令饮食不消，腹内 积聚 ，脐下冷痛，月候不调，骨节酸痛，手足 无力 ，肌肤羸瘦，面色萎黄，故曰冷劳也。
夫妇人热劳者，由心肺壅热伤于气血，气血不调，脏腑壅滞，热毒积蓄在内不得宣通之所致也。其候心神烦躁，颊 赤头 痛，眼涩唇干，四肢壮热，烦渴不止， 口舌生疮 ，神思昏沉，多卧少起，饮食无味，举体酸疼。或时心怔，或时 盗汗 ，肌肤日渐 消瘦 ，故名热劳也。
（初虞世） 经曰∶微寒为嗽，寒甚为肠癖。古人立方治嗽，未有不本于温药，如 干姜 、 桂心 、 细辛 之属。以寒气入里，非辛甘不能发散。以此推之，未有不因寒而嗽也。又曰∶热在上焦，因咳为 肺痿 。又实则为肺 痈 ，虚则为肺痿。此人其始或血不足；或酒色滋味太过；或因服利药重亡津液。燥气内焚，肺金受邪， 脉数 发热 ， 咳嗽 脓血。病至于此，亦已危矣。古人立方，亦
答曰∶产后宫胃大虚，血气未定，食面太早，胃不能消化，面毒结聚于胃脘，上熏脑中，是以 口干 、烦渴、心下痞闷。医者不识，认为胸膈壅滞，以药下之，万不得。一但服 见现丸 ，自瘥。 见现丸 姜黄 （片子者，锉） 荆三棱 （煨，乘热撕碎，焙干用） 荜澄茄 （不得用火炒） 陈皮 （去白） 高良姜 （锉碎，炒） 人参 （去芦，切片） 蓬莪术 （煨，乘热撕，锉，焙干用） ...
（初虞世） 经曰∶微寒为嗽，寒甚为肠癖。古人立方治嗽，未有不本于温药，如 干姜 、 桂心 、 细辛 之属。以寒气入里，非辛甘不能发散。以此推之，未有不因寒而嗽也。又曰∶热在上焦，因咳为 肺痿 。又实则为肺 痈 ，虚则为肺痿。此人其始或血不足；或酒色滋味太过；或因服利药重亡津液。燥气内焚，肺金受邪， 脉数 发热 ， 咳嗽 脓血。病至于此，亦已危矣。古人立方，亦
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