刘河间云∶吐下 霍乱 ,三焦为水谷转化之道路,热气甚,则传化失常,而为吐泻霍乱。 火性急速,火性躁动故也。世俗止谓停食者,特一端耳。转筋者,亦是肝木自甚,肝热烁燥于筋,故筋急而挛痛,实非寒主收引之谓,此发火热霍乱一门也。巢氏云∶霍乱者,由阴阳清浊二气相干,乱于肠胃之间,因遇饮食太过,忽然心腹绞痛,挟外邪者,身发寒热, 头痛 身疼,无外邪者,但见心腹绞痛吐泻而...
...格。(人迎盛至四倍,且大且数者,乃六阳偏盛之极,盈溢于府,格拒六阴,是为外格。按下文曰∶溢阴为内关,内关不通死不治。则此外格者,亦死无疑。又关格详按,见脉色类二十二,所当互阅。)脉口一盛,病在足厥阴,一盛而躁,在手心主。脉口二盛,病在足少阴,二盛而躁,在手少阴。脉口三盛,病在足太阴,三盛而躁,在手太阴。(脉口,手太阴脉也。太阴主里而行气于三阴,故脉口一盛,病...
面肿苍 黑舌 卷青.四肢 乏力 眼如盲.泣出不止是肝绝.〔八日应当〕(日遇庚辛)命必倾. 此云八日从甲数至庚为八日.此言则胶柱矣.从直改为庚辛. 面黧肩息直视看.又兼掌肿没文斑.狂言乱语心闷热.一日之内到冥间.脐趺肿满面浮黄.泄利不觉污衣裳.肌肉粗涩兼唇反.一十二日内灾殃. 口鼻气出不复回.唇反无文〔黑〕(鼻)似煤. 皮毛 焦干爪枯折.途程二日定知灾. 面黑...
人配天地,而称三才,人身俨然一小天地也。凡两间之理,无所不应,他不具论,即如脉之合于五行者,粲若指掌请得而陈之。北方为坎,水之位也。南方为离,火之位也。东方为震,木之位也。西方为兑,金之位也。中央为坤,土之位也。试南面而立,以观两手之部位。心属火居寸,亦在南也。肾属水居尺,亦在北也。肝属木居左,亦在东也。肺属金居右,亦在西也。脾属土居关,亦在中也。以五行相生...
...关部主中焦胸腹之疾) 浮而有力主风,无力主虚。主两胁拘挛,不能举运,背脊筋疼,身体麻木。 沉而有力主积,无力主气。主膨胀虚鸣,心腹疼痛,上下关格,不思饮食。 迟而有力主积,无力主冷。主 癖 腹痛 ,游走不定,上下攻刺,反胃吐食。 数而有力主热,无力主疮。主口热作渴,呕吐霍乱,怔忡烦躁,寒热交争。 (尺部主下焦腰足之疾) 浮而有力主风,无力主虚。主寒邪腰痛,腿...
...”盖以医者无病,气静息匀,用自己之呼吸,合病患之至数,则太过不及之形见矣。斯时也,如对敌之将,操舟之工,心如走珠,形似木鸡,不得多语调笑,妄论工拙,珍玩满前,切勿顾盼,丝竹凑耳,恍若无闻,凡此岂欲矫众以邀誉哉!夫君子之游艺,与据德根据仁,皆为实学。诊虽流为贱技,非可苟且图功者也。故经又曰∶“诊无治数之道,从容之葆,坐持寸口,诊不中五脉,百病所起,始以自怨,遗...
... 俱阻。关无出之由,格无入之理,急症难从缓治。《内经》以阴气太盛,则阳不能荣,故曰关;阳气太盛,则阴弗能荣,故曰格∶阴阳俱盛,不得相荣,故曰关格。关格者不得尽期而死,因是症气逆于上,津涸于下,与噎膈 反胃 同,而势较骤,最忌燥热劫阴,法宜甘润滋液, 生脉散 加 甜杏仁 、 玉竹 等。 或甘酸化阴。参、麦、 阿胶 、 地黄 、 白芍 、 乌梅 、 牛膝 等。如...
夫三部之中,俱见一脉,所主杂病,略而言之。《 脉经 》曰∶阳邪来见浮洪,阴邪来见,水谷之邪来见实坚,寒癖之邪来见弦小。又曰∶浮而滑者宿食也;短而滑者酒病也;迟而滑者胀满也;洪而大者 伤寒 也;浮而数者伤风也;浮而急者,饮食不消,脾不磨也;沉而弦者,寒气结而阴痛也;浮而缓者,皮肤不仁也;滑而散者, 瘫痪 也;迟而缓者,寒症也;浮而涩者, 霍乱 也;弱而涩者, ...
关格一症.上则格而不入.下则闭而不通.乃阴阳偏胜之候.亦阴阳离绝之证也.阳偏胜则上逆.逆之久则阴从之.上逆故水浆不受.烦躁不宁.阴从之故出而不返.有升无降.阴阳于是乎离绝.头汗出而四肢冷.脉无而死矣.不然.丹溪谓上窍通.则下窍之水出焉.此何以上愈通而下愈不出也.然素问云.无阳则阴无以生.无阴则阳无以化.今阳偏胜而阴往从之.则有阳无阴.灼然可知.经又曰.上焦主...
夫寸关尺者,脉之位也。浮沉滑涩者,脉之体也。奠位分体,指文语证者,诊脉之要道也。《 脉经 》曰∶大凡诊候,两手三部,脉滑而迟,不浮不沉,不长不短,去来齐等者,无病也。 寸口脉浮者,伤风也;紧者, 伤寒 也;弦者,伤食也;浮而缓者, 中风 也;浮而数者, 头痛 也;浮而紧者,膈上寒,胁下饮冷也;沉而紧者,心下寒而积痛也;沉而弱者,虚损也;缓而迟者,虚寒也;微弱...
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