伤寒 表邪传里，里虚助热，则自下利。又有不应下而便攻之，内虚协热，亦为下利，要当别其阴阳。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴、厥阴下利身凉无热，此大概也。自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷， 恶寒 ，凡此皆寒。渴欲饮水，溺色如常，泄下赤黄， 发热 后重，凡此皆热。盖因风邪入胃，水来侮土，故令暴下。或温或攻，或清下焦，或利小便，随证施治，但不宜发汗耳。邪...
...感寒邪在肾，名曰冬温， 栝蒌汤 。温疫通用 人参败毒散 、 升麻葛根汤 。从春分以后至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫，宜用辛温药发散。 伤寒 两感，半属于阴，半属于阳，脏腑俱受病。一日太阳、少阴俱病，则头疼 口干 ，烦满而渴。 二日阳明、太阴受病，则 腹满 身热，不欲食，谵语。三日少阳、厥阴俱病，则 耳聋 ，囊缩而厥，水浆不入口，不知人者，六七日死，长沙...
...逆上行，仍在表也，当复汗之。厥阴客热，气上冲心，此热在里而气上也。若病如虚羸少气，气逆欲吐者，又动气发汗而气上冲者，此正气虚而气逆也，当根据法调治之。脉沉紧者，不可汗。 太阳病，下之后其气上冲者，可与 桂枝汤 ；不上冲者，不可与之。病如 桂枝 证，头不痛，项不强，寸脉浮微，胸中痞硬，气上冲咽喉不得息，此为胸中寒， 瓜蒂散 吐之；脉微者，不可吐。吐则心口逆满，...
渴者，里有热也。津液为热所耗，故令渴也。 伤寒 六七日，传至厥阴，为消渴者，渴饮水多而 小便 少，乃热能消水也。朱氏曰∶脉浮而渴，属太阳；有汗而渴，属阳明；自利而渴，属少阴。至于厥阴，则又热之极矣。太阳无汗，若渴，忌白虎，宜 柴胡汤 。阳明多汗而渴，戒五苓，宜 竹叶石膏汤 。若先呕后渴，则为欲解，当与之水。先渴后呕，则为水停，属赤 茯苓汤 。当从此议，勿令误...
烦为扰乱而躁为愤怒，躁为先烦而渐至躁也。 伤寒 烦躁，则有阴阳虚实之别。心热则烦，阳实阴虚。肾热则躁，阴实阳虚。烦则热之轻，躁则热之甚也。有邪在里而烦躁者，有不烦便作躁闷者，此为阳盛隔阴，欲于泥水中卧，饮水不得入口也。 其或 结胸证 具而烦躁，吐利四逆而烦躁，下利 发热 ，厥逆，烦躁不得眠， 恶寒 燥挛，脉不出而躁者，皆为不可治也。 太阳 中风 ，脉浮紧，热...
...下。然而独不言脾，当脐之有动气者，脾为中州，以行津液，妄施汗下，必先动脾，是以不言而喻也。左右上下，不宜汗下，何况中州之气，其敢轻动之乎？ 伤寒 所以看外证为当者，盖不在脉之可见，必待问之可得。发汗、下，其可轻举哉！ 动气通用 理中汤 去 白术 ，加桂。 白术 燥肾闭气，故去之，桂泄奔豚，加之。一法，用 柴胡桂枝汤 亦良。二方当看有热无热。 动气在左，发汗则...
昔朱肱奉议着《 伤寒 百问》，书成经进，授医博士。其书付监刊行。道遇豫章名医宋道方因就质之，宋为指驳数十条，肱罔然自失。由是书监不刊，事见《续易简方》。双钟李知先又为《歌括》、《八韵》二书，吾乡先辈例以为活人之书。（按∶《魏志·佗传》云出书一卷，此书可以活人，则活人之名所由始，而仲景《 伤寒论 》是也。）朱、李二公虽知有仲景之书，不能臻其 奥，未足以充活人之...
经曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 。注曰∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。外证项强，心下满硬而痛是也。此为实邪在里，法当下之。若脉浮大，若表证，若 水气 填，不可下。亦有不因下而心下硬满者。经曰∶病患手足厥，脉乍紧，邪结胸中，心满而烦，饥不欲食；当吐之。 是则病在胸中也。经曰∶阳明病，心下硬满，不可下，下之，利不止而死。是则邪气自表传里，留于心下，未全为实...
...数，能食，不大便，此为实，名曰阳结也，宜 大柴胡汤 。若不了了，得屎而解。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反难，名曰阴结也，宜 金液丹 。 伤寒 ，不大便六七日， 头痛 有热者， 小承气汤 。 病患不大便六七日，绕脐烦躁，发作有时者，此为屎硬不得大便， 小承气汤 。 夫病阳明者，下之则硬；汗多极，发其汗则亦硬，并 小柴胡汤 。 阳明病，胁下硬满，不大便而呕，...
拘急者，手足不能自如，屈伸不便，如蜷卧恶风之貌。四肢者，诸阳之本。盖因发汗亡阳，阳虚，是有其证也。 伤寒 ，脉浮，自汗出， 小便 数，心烦 恶寒 ，脚挛急， 芍药甘草汤 ；小便难者， 桂枝 加 附子 。 太阳病，发汗，遂不止，恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸， 桂枝加附子汤 。 吐利汗出， 发热 恶寒，四肢拘急，手足厥冷， 四逆汤 。
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