甲申仲春连翔梧次郎参天 头痛 发热 ．小腹微痛．大便不实．脉寸关浮数．两尺沉迟．此肾虚应温．即 伤寒 论．亦谓尺迟暂补何妨之说．遂以温中诸品．少佐桂附 炮姜 与服．至晡加热增喘．家人疑为前剂太补．延余 复视 ．脉转和缓．肾部亦健．余曰前剂乃固正以逐邪． 温肾 而驱寒．今寒邪已和盘托出．正气拒邪．势必瞑眩非补邪而致加热增喘也越三更当平复． 次早果大安．设使误用...
...得今之三钱耳!且仲景汤液总分三次服，则又止得三分之一。合而计之，岂非古之一两，仅得今之一钱乎?惟世有古今，地有南北，人有强弱，药有刚柔，医者知所变通，庶几有得耳！ 凡人有病，如锁错 ；医者治病，如以钥开锁。不善开锁，虽极用力而锁不开，甚且将锁损坏。铜匠善开锁，只须铜钱一根，轻轻一拨，而锁自开。故不善治病者，虽用重剂，而病不解，甚且加增；善治病者，只须一药，即...
短剧肾虚腰痛。治之方。 丹皮 （二分去心） 萆 （三分） 白术 （三分） 桂心 （三分） 上四味捣筛。以酒服方寸匕。日三。亦可作汤服之。忌生葱 胡荽 桃李 雀肉 等。（必效备急范汪同）又疗腰痛少气。阴弱寒冷。 小便 清冷沥滴。阴下湿痒。少腹急。无子息方。 甘草 （十四分炙） 续断 （三分） 麦门冬 （三分） 薯蓣 （三分） 附子 （三分炮） 干姜 （二分） ...
肾虚 头痛 者，肾阴不足，虚阳无附而上攻，《素问》所谓头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴巨阳，许学士谓之肾厥头痛是也。 玉真丸 治肾气不足，气逆上行，头痛不可忍，谓之肾厥。其脉举之则弦，按之则坚。 硫黄 （二两） 石膏 （ 通赤，研） 半夏 硝石 （各一两，研） 上为细末研匀， 生姜 汁和丸桐子大，阴干，每服二十丸，姜汤或米饮下。更灸关元百壮良。虚寒者去 石膏 ...
俗儒评论圣人，认为圣人前知千年以前的事，后知万年以后的事，有独到的眼力，有独到的听力，事物一出现就能说出它的名目来，圣人不学就能感知，不问就能通晓，所以一提到圣人就认为和神一样了。就像蓍草和龟甲能占卜吉凶，蓍草称为神，龟甲称为灵一样。贤者才能低下比不上圣人，智慧较差不能预知未来，所以称之为贤人。名称不同那么实质也不同，实质相同那么名称就一样，就“圣”这个名称...
...天切四五薄片鲜 生姜 ，早上起来饮一杯温开水，然后将姜片放在嘴里慢慢咀嚼，让 生姜 的气味在口腔内散发，扩散到肠胃内和鼻孔外。 干姜 ：治疗肾虚 阳痿 取雄 鲤鱼 1尾(约500克)，干姜、 枸杞子 各10克。取 鲤鱼 肚内之鱼?(雄鱼腹中白色果冻样物质，为雄鱼精囊腺)，加入干姜、 枸杞 子同煎。煮开，加料酒、盐、味精适量调味即成。空腹时服食，隔日吃1次，连...
译文 （阳）大在上（为四阴所观），顺从而逊让。（九五）又以中居正而观天下，故为观。“祭前洗手，而不必奉献祭品以祭神，心存诚信而崇敬之貌可仰”，下（阴）观示上（阳）而感化。观示天之神道，而四时更替不出差错。圣人用神道来设立教化，天下万民皆顺服。 注释 此释《观》卦卦名卦辞之义。大观在上：《观》二阳在上，为下四阴所观。阳为大，阴为小，故曰“大观在上”。顺而巽：《...
...由于生活节奏紧张、环境的污染、早恋早婚、婚外恋&cols=1 手淫以及嗜烟酗酒等诸多原因，阳痿的发生率趋于上升。 从中医学角度看阳痿，十有九肾虚，或虚实夹杂而实征者为数较少。临床上常见有５大证型：（１）惊恐伤肾：表现为胆怯多疑，心悸易惊，夜寐不安，多属于现代医学的精神心理型，约占４０％。（２）命门火衰：表现为面色胱白，畏寒肢冷，腰膝酸软，精少稀薄。多见于中老...
《观》 1、观:观：盥而不荐，有孚顒若。 彖传:大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。 象传:风行地上，观；先王以省方，观民设教。 2、观:初六：童观，小人无咎，君子吝。 象传:初六童观，小人道也。 3、观:六二：窥观，利女贞。 象传:窥观女贞，亦可丑也。 4、观:六三：观我生...
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