...当山，参请荡魔天尊，解释三藏、八戒、沙僧、天兵等众之灾。他在半空里无停止，不一日，早望见祖师仙境，轻轻按落云头，定睛观看，好去处：巨镇东南，中天神岳。芙蓉峰竦杰，紫盖岭巍峨。九江水尽荆扬远，百越山连翼轸多。上有太虚之宝洞，朱陆之灵台。三十六宫金磬响，百千万客进香来。舜巡禹祷，玉简金书。楼阁飞青鸟，幢幡摆赤裾。地设名山雄宇宙，天开仙境透空虚。几树榔梅花正放，满...
...，倏至一岭，景物非常。三藏道：“此山胜景，必有灵仙居住。”大家同去游玩一会不题。 却道万寿山有一观，名唤五庄观，观有一老仙，名号镇元子。后园中栽有人参果，三千年开花，三千年结子，三千年成熟，一万年才结三十个果子，其形似三朝未满的小孩儿。人若得闻其香，加寿三百六十岁，得吃一个，加寿四万七千年。本山镇元大仙因元始天尊请去讲道，门下二徒，一名清风，一名明月，镇元临...
...热坏了？这等红牡丹，还嫌他不红！师父不如下马坐着，等我请大药皇菩萨来，替你开一双光明眼。不要带了昏花疾病，勉强走路；一时错走了路头，不干别人的事！”长老道：“泼猴！你自昏着，倒拖我昏花哩！”行者道：“师父既不眼昏，为何说牡丹不红？”长老道：“我末曾说牡丹不红，只说不是牡丹红。”行者道：“师父，不是牡丹红，想是日色照着牡丹，所以这等红也。” 长途见行者说着日色...
却说那镇元大仙扯住行者，道：“你的本事，我也知道(原作“到”），但拿在我手，你也难走。好好还我树来！”行者道：“你这老先生，真个小气。只是要活树，何难之有，无故讨这等热闹。你放了我师父、兄弟，我还你树来。”大仙道：“你若活得此树，我就放你师父、兄弟，我还与你结为兄弟。”就把师徒三人放了。行者道：“镇元老仙，你好生替我看顾师父，待我求个仙方就来。”话讫，遂纵一...
□ 刘静 山东省平阴县神农大药店 在药店从事中药工作的时间越久，对中医药文化的感悟越深，便愈加体会到“感恩”一词在中医药文化中的份量。 中药与西药最大的不同，就在于中药的原料多取自于动物、植物、矿物等，而以植物为最，故中药又称中草药。在中医药典籍之中，田间的一枝一花，山中的一草一木，都是救命的良药，皆可以祛病健体，契合了中华文化中的天人合一思想。人是自然的一...
...极多，只赁陈相公要唱那一本。”小月王道：“陈相公也极托熟，你且说来。”隔墙花道：“旧故事不消说，只说新的吧：有《玉堂暖话》、《则天怨书》、《西游谈》。” 小月王道：《西游谈》新，便是他，便是他！“女郎答应，弹动琶琶，高声和调，诗曰：莫酌笙歌掩画堂，暮年初信梦中长；如今暗与心相约，静对高斋一炷香。 隔墙花又弹二十六声凄楚琵琶调，悠扬远唱，唱道： 天皇哪日开垦斗...
...戒老爷耳朵里花团，是小神亲手取出来的。”行者喝退土地，一心化饭。急忙跳在空中，看见那边有个桃花畔，一条烟丝从树林中隐隐透起；登时按落云头，近前观看，果然是一好人家。行者跑入里面，正要寻人化饭，忽然走到一个静舍，静舍中间坐着一个师长，聚几个学徒，在那里讲书。你道讲那一句书？正讲着一句“范围天地而不过”。 【评】一部《西游补》，总是鲭鱼世界；结处才见，是大笔手。
本报记者 马定科 南亚：传承凝重传统 弘扬国际主义 传统凝重是南亚7国中医药的主要特点。南亚各国传统医学不但受中医影响并崇尚中医，而且由于历史和地理的原因也受印医影响并崇尚印医。 尼泊尔有一个由留学中国的尼泊尔人组成的阿尼哥协会，该协会现任主席是该国的第一位中医学硕士。特里布文大学医学院设有尼医专业。75%的尼泊尔人生病时都愿意到尼医或中医就诊。在首都加德满...
...！这般兵器人间少，故此难知宝杖名。出自月宫无影处，梭罗仙木琢磨成。外边嵌宝霞光耀，内里钻金瑞气凝。先日也曾陪御宴，今朝秉正保唐僧。西方路上无知识，上界宫中有大名。唤做降妖真宝杖，管教一下碎天灵！”那妖邪不容分说，三家变脸，这一场，在水底下好杀：铜锤宝杖与钉钯，悟能悟净战妖邪。一个是天蓬临世界，一个是上将降天涯。他两个夹攻水怪施威武，这一个独抵神僧势可夸。有分...
却说行者离了三藏，回到水帘洞口。众猴望见大圣回转，星忙来接，迎入洞中，彼此各陈其情。复设大旗一面，上写“齐天大圣”。重修花果山，复整水帘洞。一时洞中大小妖猴，复得逍遥自在不题。 却说三藏过了白虎岭，忽见一带林垣，路甚崎岖，三藏腹中饥饿，叫八戒去化斋饭，三藏与沙僧坐在草坡。那呆子去了十数余里，并未有一人家，且在草科中睡着。三藏等至天晚，还不见来，叫沙僧去寻他转...
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