...降地升．云腾水流．各宜其性．故万物生而无穷．阳平阴秘．气行血随．各得其调．故百骸理而有余．反此则天地不降升．云水不腾流．各不宜其性矣．反此则阴阳不平秘．气血不行随．各不得其调矣．故曰人身者小天地也． 难经 曰．血为荣．气为卫．荣行脉中．卫行脉外．此血气分而不混．行而不阻也．明矣． 故如云腾水流之不相杂也．大抵血气如此．不欲相混．混则为阻．阻则成结．结则无所去...
夫妇 人血 气心痛者，由脏腑虚，血气不调，风冷邪气乘于心也。其痛发有死者，有不死者，成疹者。心为诸脏之主，而主于神。其正经不可伤，伤之而痛者，名为真心痛。（朝发夕死，夕发旦死）心之支别络，为风冷所乘而痛者，故痛发乍轻乍甚而成疹者也。 乌药散 治妇人血气攻心痛，发歇不定。 乌药 莪术 桂心 当归 （炒） 桃仁 青皮 木香 上等分为末，每服二钱，热酒调下。 阿魏...
“透支体力”是我们经常使用的词句，体力既然能够透支，那么就必然能够储存。 “血气”是中医用来说明人体能量的名词，但是人体内并没有任何物质称之为“血气”，根据中医的解释，血气包含人体的许多物质，其中血液是人体能量最重要的代表。根据我们的经验，血液总量和人体的血气能量成正比，人体的能量是透过血液来储存和运送。 只要每天造血的数量大于血液的消耗，那么血液总量就会愈...
阴阳离决即阴阳的关系分离决裂。 【阴阳离决】 即阴阳的关系分离决裂。指由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存，无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系，用以表示死亡的病理。如“亡阴”“亡阳”等进一步发展就可能导致阴阳离决的严重恶果，故《素问、生气通天论》说：「阴阳离决，精气乃绝」。
夫妇 人血 气心痛者，由脏腑虚，血气不调，风冷邪气乘于心也。其痛发有死者，有不死者，成疹者。心为诸脏之主，而主于神。其正经不可伤，伤之而痛者，名为真心痛。（朝发夕死，夕发旦死）心之支别络，为风冷所乘而痛者，故痛发乍轻乍甚而成疹者也。
...，脑者阴也，髓者骨之充也，诸髓皆属于脑，故精成而后脑髓生。） 骨为干， （犹木之有干，土之有石，故能立其身。） 脉为营， （脉络经营一身，故血气周流不息。） 筋为刚， （筋力刚劲，故能约束骨胳，动作强健。） 肉为墙， （肉象墙垣，故能蓄藏血气。） 皮肤坚而毛发长。 （皮肤不坚则气不聚，故万物皮壳无弗坚者，所以固其外也。） 谷入于胃，脉道以通，血气乃行。 （前...
...产生了CO 2 并排出体外，这种消耗O 2 产生CO 2 的过程中，均有赖于机体的气体交换系统，血液在气体交换中起有重要的作用。 一般而言，血气是指血液中所含的O 2 和CO 2 气体。血气分析是评价病人呼吸、氧化及酸碱平衡状态的必要指标。它包括血液的pH、PO 2 、PCO 2 的测定值，还包括经计算求得如TCO 2 、AB、BE、SatO 2 、Cont...
治子脏有恶血。内逆满痛（资生经）。穴四满（又主胞中有血）。石关治妇 人血 脏积冷。穴四满治妇人血气。穴阳跷治妇人本脏气血癖走刺痛。坐卧不得。或大 小便 痛。不思饮食。左右脚下第二指第一节曲纹中心。各灸十壮。每壮如小豆大。甚验。 治妇人贲豚抢心。穴关元 中极治女人 腹痛 。穴天枢治妇人贲豚。穴关元 中极 阴交 石门 四海 期门治女子血瘕。按之如汤沃股内。穴曲泉
阴阳互根指阴阳双方均以对方的存在而存在。 【阴阳互根】 互根即互相依存。阴阳双方均以对方的存在而存在，所以“孤阴”和“独阳”就不能生化和滋长。同时，阴阳又在一定的条件下互相转化，如机能与物质之间就是这种互根的关系。但阴阳学说中较常用互根表示人体生理范围内的变化。
阴阳乖戾指乖戾即不和或失调。 【阴阳乖戾】 乖戾即不和或失调。阴阳不和或失调，就会彼此偏衰偏亢，气血逆乱，脏腑功能失常等。这是病理变化的基本原理。
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