...产又大下血，是五夺也。此皆不可泻也。 □ 〔《素》〕天温日明，则 人血 淖液而卫气浮，故血易泻气易行。天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉。月始生则血气始精，卫气始行。月廓满则血气实，肌肉坚。月廓空则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无疑，月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得时而调之。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。...
...六十三 素问/脉要精微论篇第十七 素问/脉解篇第四十九 素问/腹中论篇第四十 素问/至真要大论篇第七十四 素问/藏气法时论篇第二十二 素问/血气形志篇第二十四 素问/解精微论篇第八十一 素问/评热病论篇第三十三 素问/诊要经终论篇第十六 素问/调经论篇第六十二 素问/逆调论篇第三十四 素问/通评虚实论篇第二十八 素问/重广补注黄帝内经素问序 素问/金匮真言论...
导引 术历史十分悠久，早在两千多年以前已有记载，《素问·血气形志篇》曰：“ 经络 不通，病生于不仁，治之以 按摩 醪药”。导引益精法就是通过导引以使性功能旺盛的方法，千百年的实践证明，这种方法是有强大的回春效果的。 摩肾益精法 肾主藏精，为人体生长、发育、生殖之源，生命活动之根，故中医称之为“先天之本”。通过按摩促进肾脏的气血循环，就能达到肾精旺盛的目的。 ...
...，并向脉诊过渡。在《灵枢·经脉篇》中有：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷人于胃，脉道以通，血气乃行……经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通也。”很明显决死生，处百病，凋虚实是既有经络的功能，又是它们变化的反映，而对这种反应的了解就是经络的检查，亦就是脉诊的蒿矢。如上所述我们今天见到的《内经》虽然进入...
...按蹻、乔摩、案杬、抑搔、折枝、眦媙、摩挲等。其典出所在，简述如下。 按摩：最早见于《黄帝内经》。其书中有关“按摩”一名的记载有三处。《素问·血气形志篇》和《灵枢·九针论》均载“治之以按摩醪药”；《素问·调经论》有“按摩勿释”的论述。作为第一本推拿专著的《黄帝岐伯按摩》对按摩肯定有更详细的论述，惜已失传。《周礼注疏》载：“扁鹊治赵太子暴疾尸厥之病，使子明饮汤，...
...同类焉（同上）。《素问》曰，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数也（《血气形志篇》）。 《难经》曰∶经言脉有是动，有所生病。是动者气也，所生病者血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主之，血主濡之也（，熏蒸也。濡，湿润也。人身经络，气主之而不闭，血主濡之而不枯，始得周流而不息，不不...
...统一，保持机体 阴阳 相对平衡，以增强机体的自然抗病能力。达到 舒筋活血 ，健身、防病之效果。 （一）疏通 经络 ， 行气活血 《 素问 .血气形志篇》说：“……经络不通，病生于不仁，治之以按摩”，《素问. 调经 论》也指出：“神不足者，视其 虚络 ，按而致之”。说明按摩有疏通经络之作用。由于按摩大多是循经取穴，按摩刺激相应穴位。因而，可使气血循经络运行，防...
...同类焉（同上）。《素问》曰，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数也（《血气形志篇》）。 《难经》曰∶经言脉有是动，有所生病。是动者气也，所生病者血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主 之，血主濡之也（ ，熏蒸也。濡，湿润也。人身经络，气主 之而不闭，血主濡之而不枯，始得周流而不息...
...同类焉（同上）。《素问》曰，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数也（《血气形志篇》）。 《 难经 》曰∶经言脉有是动，有所生病。是动者气也，所生病者血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主 之，血主濡之也（ ，熏蒸也。濡，湿润也。人身经络，气主 之而不闭，血主濡之而不枯，始得周流而...
...同类焉（同上）。《素问》曰，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数也（《血气形志篇》）。 《难经》曰∶经言脉有是动，有所生病。是动者气也，所生病者血也。邪在气，气为是动；邪在血，血为所生病。气主 之，血主濡之也（ ，熏蒸也。濡，湿润也。人身经络，气主 之而不闭，血主濡之而不枯，始得周流而不息...
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