人禀五行正气以生，气正则正；气邪则邪。气强则神旺；气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位，则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交，其证有二∶一则由欲念邪思，牵扰意志而为梦者，此鬼生于心，而无所外干也；一则由禀赋非纯，邪得以入，故妖魅敢于相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带...
《平 人气 象论》曰∶“妇人手少阴动甚者，任子也。”《阴阳别论》曰∶“阴搏阳别，谓之有子。”《腹中论》曰∶“何以知怀子之且生也？曰∶身有病而无邪脉也。”《脉经》曰∶“尺中之脉，按之不绝，法妊娠也。”滑伯仁曰∶“三部脉浮沉正等，无他病而不月者，妊也。”凡妇人怀孕者，其血留气聚，胞宫内实，故脉必滑数倍常，此当然也。然有中年受胎，及血气羸弱之妇，则脉见细小不数者亦...
...气虚 兼火者，宜 逍遥散 ，或加 黄芩 、 枳壳 、 砂仁 。 四君子汤 （见 血虚 经乱） 八珍汤 （见经不调） 五 君子汤 （见崩淋经漏不止） 理阴煎 （见血寒经迟） 逍遥散 （见经期腹痛） 若胎死腹中，冷气上逼，呕恶面青者，治如后“胎动欲堕”条。 一方∶治胎气上逼， 热痛 下血，或烦闷困笃。用葱二十茎，水浓煮饮之。胎未死即安胎；已死即下。未效再服。若胎...
凡妇人淋带，虽分微甚，而实为同类。盖带其微，而淋其甚者也。总由命门不固。而不固之病，其因有六∶盖一以心旌之摇之也，心旌摇则命门应，命门应则失其所守，此由于不遂者也；一以多欲之滑之也，情欲无度，纵肆不节，则精道滑而命门不禁，此由于太遂者也；一以房室之逆之也，凡男女相临，迟速有异，此际权在男子，而妇人情兴多致中道而止，止则逆，逆则为浊为淋，此由于遂而不遂，乃女子...
《集验》 加味八珍汤 （见《妇人规古方》）补血调经。治妇人思虑过伤，饮食日减，气血两虚， 月经不调 ，夜梦交感，或出 盗汗 ，寝成劳损。 人参 白术 茯苓 当归 生地 （各一钱） 炙甘草 川芎 芍药 软 柴胡 黄 （各五分） 香附 （制） 丹皮 （各八分） 水钟半， 大枣 一枚，煎七分，食前服。 《集验》调卫 养荣汤 （见《妇人规古方》）退热调经。治妇人室女...
《上古天真论》曰∶“女子二七 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”盖天癸者，言后天之阴气，阴气足而月事通，是即所谓月经也。正以女体属阴，其气应月。月以三旬而一虚，经以三旬而一至，月月如期，经常不变，故谓之月经，又谓之月信。夫经者常也，一有不调，则失其常度，而诸病见矣。然经本阴血，何脏无之？惟脏腑之血，皆归冲脉，而冲为五脏六腑之血海。故经言太冲脉...
...八阵·补阵》）此治水亏火胜之剂。凡肾水真阴虚损而脉证多阳， 虚火 发热 及阴虚动血等证；或 疟疾 伤寒 ，屡散之后，取汗既多，脉虚气弱而烦渴不止， 潮热 不退者，此以汗多伤阴，水亏而然也。皆宜用此汤加减主之。 生地 芍药 麦冬 （各二钱） 熟地 （三、五钱） 炙甘草 （五、七分） 知母 地骨皮 （各一钱） 水二钟煎服。如烦躁热甚便结者，加 石膏 二三钱；如小...
...十时辰两日半，二十八九君须算，落红满地是佳期，金水过时从 霍乱 ，霍乱之时枉费功，树头树底觅残红。但解开花能结子，何愁丹桂不成丛。”按∶此言妇人经期方止，其时子宫正开，便是布种之时，过此佳期，则子宫闭而不受胎矣。然有十日半月及二十日之后受胎者，又何为其然也？又一哲妇曰∶若根据此说，则凡有不端者，但于后半月为之，自可无他虑矣。善哉言也！此言果可信否？ 《道藏经...
女人以血为主，血旺则经调而子嗣。身体之盛衰，无不肇端于此。故治妇人之病，当以经血为先。而血之所主，在古方书皆言心主血、肝藏血、脾统血。故凡伤心、伤脾、伤肝者，均能为经脉之病。又曰∶肾为阴中之阴，肾主闭藏；肝为阴中之阳，肝主疏泄。二脏俱有相火，其系上属于心，故 心火 一动，则相火翕然从之，多致血不静而妄行，此固一说。然相火动而妄行者有之，由火之盛也；若中气脱陷...
妇人阴中生疮，多由湿热下注，或七情郁火，或纵情 敷药 （按∶古法有用辛温兴奋之药外敷以助情欲者），中于热毒。其外证则或有阴中挺出如蛇头者，谓之阴挺；如菌者，谓之阴菌；或如 鸡冠 ，或生虫湿痒，或内溃肿烂疼痛，常流毒水。其内证则或为体倦 内热 ，经候不调，或为饮食不甘，晡热 发热 ，或为小腹痞胀，腰胁不利，或为小水淋沥，赤 白带 下。凡治此之法，若肿痛内外俱溃...
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