蚱(笮又音侧)蝉_《证类本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(蚱(笮又音侧)蝉_ (图) ) 味咸、甘,寒,无毒。主小儿惊痫,夜啼, 癫病 ,寒热,惊悸,妇 人乳 难,胞衣不出,又堕胎。生杨柳上。五月采,蒸干之,勿令 。 陶隐居云∶蚱字音作笮,即是哑(乌下切)蝉。哑蝉,雌蝉也,不能鸣者。蝉类甚多。 《庄子》云∶蟪蛄不知春秋,则是今四月、五月小紫青色者。而《离骚》云∶蟪蛄鸣兮啾啾,岁暮兮不自聊,此乃寒 尔,九月、十月...

http://qihuangzhishu.com/471/1246.htm

志第六十二 十二(吉礼十二)_《宋史》

...元年,孝明皇后王氏崩,始议置庙及二后先后之次。太常博士和岘请共殿别室,以孝明正位内朝,请居上室;孝惠缘改葬,不造虞主,与孝明同祔,宜居次室。院又言:“后庙祀事,一准太庙,亦当立戟。”及太祖祔庙,有司言:“合奉一后配食。按唐睿宗追谥肃明、昭成二后,至睿宗崩,独昭成以帝母之重升配,肃明止享于仪坤庙。近周世宗正惠、宣懿二后并先崩,正惠无位号,宣懿居正位,遂以配食...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/7760.html

薏(薏)苡(音以)仁_《证类本草》_【中医宝典大全】

(薏(薏)苡(音以)仁_(图)) 味甘,微寒,无毒。主筋急拘挛,不可屈伸,风湿痹,下气,除筋骨邪气不仁,利肠胃,消水种,令人能食。久服轻身益气。其根,下三虫。一名解,一名屋(音毯),一名起实,一名 (音感)。生真定平泽及田野。八月采实,采根无时。 陶隐居云∶真定县属 常山 郡,近道处处有,多生人家。交 者子最大,彼土呼为秆(音干)珠。马援大取将还,人谗以...

http://zhongyibook.com/zhengleibencao/471-13-21.html

虾(遐)蟆(音麻)_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

(虾(遐)蟆(音麻)_(图)) 味辛,寒,有毒。主邪气,破症坚血, 痈 肿,阴疮,服之不患热病,疗阴蚀疽疠(音赖)恶疮, 犬伤疮,能 合玉石 。一名蟾(十占切)蜍(常余切),一名 (音秋),一名去甫,一名苦 KT (音龙又音笼)。生江湖池泽。五月五日取,阴干,东行者良。 陶隐居云∶此是腹大、皮上多 痱 (蒲罪切)磊(来罪切)者,其皮汁甚有毒。犬啮之,口皆肿...

http://zhongyibaodian.com/zhengleibencao/471-29-1.html

农桑辑要·禽·鱼译文及注释

译文 《齐民要术》:《陶朱公养经》说:人们谋生的门路有五种,其中以水产养殖为第一种。所谓水产养殖,即为畜养池鱼。用六亩地作池塘,池中作九洲。觅取三尺长怀卵的母鲤鱼二十尾,长三尺的公鲤鱼四尾,在二月上旬的庚日放养入池中,不要让水发出响声,母鱼一定会产卵。到四月间,往池中放入一个神守;六月间,再放入两个神守;八月间,复放三个神守。所谓“神守”,就是鳖。往池中放...

http://www.wenxue360.com/guji-fanyi/5581.html

石首_【本草纲目】

石首 【释名】石头鱼、江鱼、黄花鱼。干者名想鱼。 【气味】(肉)甘、平、无毒。 【主治】开胃益气。用石首鱼与菜作汤吃。 水有积食:用想鱼炙熟吃。 蜈蚣咬伤:用白想皮贴伤处。 石淋:用石首鱼头中石(按:即耳石)十四具,与当归等分为末,加水二升,煮成一升,一次饮服,立愈。 耳出脓:用石首鱼头中石研为末,或烧存性后研为末,敷涂耳内。 【附方】

http://www.wenxue360.com/bencaogangmu/archives/775.html

莨(浪)菪(音荡)子_《证类本草》_【中医宝典大全】

(莨(浪)菪(音荡)子_(图)) 味苦、甘,寒,有毒。主齿痛出虫, 肉痹 拘急,使人健行,见鬼,疗癫狂风痫,颠倒拘挛。多食令人狂走。久服轻身,走及奔马,强志益力,通神。一名横唐,一名行唐。生海滨川谷及雍州。五月采子。 陶隐居云∶今处处有。子形颇似 五味 核而极小。唯入疗癫狂方用,寻此乃不可多食过剂尔。 久服自无嫌,通神健行,足为大益,而《仙经》不见用。今方...

http://zhongyibook.com/zhengleibencao/471-17-12.html

本草纲目/石首

「释名」石头、江鱼、黄 花鱼 。干者名想鱼。 「 气味 」(肉)甘、平、无毒。 「主治」 1、 开胃 益气 。用 石首鱼 与菜作汤吃。 2、水有积食。用想鱼炙熟吃。 3、 蜈蚣咬伤 。用白想皮贴伤处。 4、 石淋 。用石首鱼头中石(按:即耳石)十四具,与 当归 等分为末,加水二升,煮成一升,一次饮服,立愈。 5、耳出脓。用石首鱼头中石研为末,或 烧存性 后...

http://zhongyibaodian.net/a/a-ex/84191.html

卷五·士昏第二_《仪礼注疏》

女次,纯衣衤冉,立于房中,南面。(次,首饰也,今时{髟皮}也。《 周 。追师》掌“为副、编、次”。纯衣,丝衣。女从者毕衤玄,则此衣亦玄矣。 衤冉,亦缘也。衤冉之言任也。以缘其衣,象阴气上任也。凡妇人不常施衤冉之衣,盛昏礼,为此服。《丧大记》曰“复衣不以衤冉”,明非常。) [疏]“女次”至“南面”。○注“次首”至“非常”。○释曰:不言裳者,以妇人之服不...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/2789.html

共找到48525个结果,正在显示第24页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2