病者因风停于肤腠，乘虚入肠胃，风动血，故便清血，或下 瘀血 ，注下无度，名曰风利。古方以此为蛊痢，非也。
《素问》曰∶脾传之肾，名曰疝瘕。小肠冤结而痛，出白，名曰白蛊，出白溲。又曰，少腹冤热，溲出白液。
【气味】 辛，温，无毒。 【主治】 中恶鬼气，飞尸蛊疰，心腹猝痛，狂邪鬼神，鬼疟疫气，梦寐邪魇，镇心安神（藏器）。
病者因风停于肤腠，乘虚入肠胃，风动血，故便清血，或下 瘀血 ，注下无度，名曰风利。古方以此为蛊痢，非也。
令病患朝取 井华水 ，唾水中，唾如柱直下沉者是蛊也，浮者非蛊也。（《三因》） 中蛊者，大便黑如漆，或坚或薄，或微赤者，是蛊也。（《千金》） 孙真人曰∶凡中蛊毒，噙 白矾 不涩而味反甘，嚼生 黑豆 不腥者是。若含 甘草 而不吐者，非蛊也。（征今铎） 《遁齐闲览》云∶海南鱼有石首，盖鱼枕也。取其石为器，可盛饮食，如遇蛊毒，器必裂，其效甚者，闽人制作最精，人但玩其...
令病患朝取 井华水 ，唾水中，唾如柱直下沉者是蛊也，浮者非蛊也。（《三因》） 中蛊者，大便黑如漆，或坚或薄，或微赤者，是蛊也。（《千金》） 孙真人曰∶凡中蛊毒，噙 白矾 不涩而味反甘，嚼生 黑豆 不腥者是。若含 甘草 而不吐者，非蛊也。（征今铎） 《遁齐闲览》云∶海南鱼有石首，盖鱼枕也。取其石为器，可盛饮食，如遇蛊毒，器必裂，其效甚者，闽人制作最精，人但玩其...
令病患朝取 井华水 ，唾水中，唾如柱直下沉者是蛊也，浮者非蛊也。（《三因》） 中蛊者，大便黑如漆，或坚或薄，或微赤者，是蛊也。（《千金》） 孙真人曰∶凡中蛊毒，噙 白矾 不涩而味反甘，嚼生 黑豆 不腥者是。若含 甘草 而不吐者，非蛊也。（征今铎） 《遁齐闲览》云∶海南鱼有石首，盖鱼枕也。取其石为器，可盛饮食，如遇蛊毒，器必裂，其效甚者，闽人制作最精，人但玩其...
升麻 （一两，去芦） 牛蒡子 （二两，炒） 人参 （半两，去芦） 上为粗末。每服三钱，水一盏，煎七分，非时服。此药能消肿祛风，不动正气，一日可三服。 尝见一医书中论水蛊二病，脐腹四肢悉肿者为水，但 腹胀 四肢不甚肿者为蛊。有中表一妇人患蛊病，予谓不可下，当实脾。不然之，卒后入棺木，腹与棺盖平。治蛊宜石中 黄丸 。 （方在卷后）
水毒又称“溪毒”。 【水毒】 又称“溪毒”。指溪涧被污染的疫水，人感染后，会得蛊病。《诸病源候论．水蛊侯》（二十一卷）：「此由水毒气结聚于内，令腹渐入....名为蛊也。」这里指的污染源类于血吸虫尾蚴。
灵猫阴 【气味】 辛，温，无毒。 【主治】 中恶 鬼气，飞尸蛊疰，心腹猝痛，狂邪鬼神，鬼疟疫气，梦寐邪魇， 镇心安神 （藏器）。
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