...开士，粤来萃止。铲迹销声，为法忘已。置想依空，求真得理。异人载挺，大法舟航，希踪树，标建道场。披蓁剪棘，抗陆游梁。切汉干霄，含星浴日。岩谷虚静，树林闲谧。宴坐经行，道粮权实。法门无二，义揆归一。总驾大乘，始终竟毕。像教有形，取诸相质。灵宇方固，金刚不迁。希彝至道，缅邈遐年。须弥有尽，法炬长燃。咸慕偈赞，敬勒雕镌。 ◎ 陆元朗 元朗字德明，以字行，苏州吴人。...
...槁木，心若死灰，无感无求，寂泊之至。无心於定，而无所不定，故曰「泰定」。庄子云：「宇泰定者，发乎天光。」宇则心也，天光则慧也。心为道之器宇，虚静至极，则道居而慧生。慧出本性，非今有，故曰「天光」，但以贪爱浊乱，遂至昏迷，澡雪柔挺，复归纯静，本真神识，稍稍自明，非谓今时，别生他慧。慧既生己，宝而怀之，弗为多知，以伤於定。非生慧之难，慧而不用为难。自古忘形者众...
...）。 郭文字文举，是洛阳人，《晋书》中有他的 传记 。他隐居在余杭的天柱山，住在山中的大璧岩的石洞中。太和真人曾降临到他的石洞，教给他“冲淡虚静，养真修性”的修道方法。从此郭文更加潜心善性隐遁不出，世间的人不知道他去了什么地方。曾经有一只老虎张着嘴来到他的石屋前，好像有什么事求他做。郭文就把手伸到虎的喉中，原来虎喉里卡了一块骨头，郭文把骨头掏了出来。第二天，...
...必使人人服之也。君子养心之学，亦何以异于是！元道自量其受病之深浅，气血之强弱，自可如其所云者而斟酌为之，亦自无伤。且专欲绝世故，屏思虑，偏于虚静，则恐既已养成空寂之性，虽欲勿流于空寂，不可得矣。大抵治用药，而不知因药发病，其失一而已矣。间中且将明道《定性书》熟味，意况当又不同。忧病不能一一，信笔草草无次。 答路宾阳（癸未） 忧病中，远使惠问，哀感何已！守忠之...
...田子方说；“好。你把这个道理用在射飞鸟上，我把这个道理用在治理国家上。”郑长者听到后说：“田子方知道要守护谷仓，却不知道守护谷仓的办法。那些虚静无为、不外露的人才能守护谷仓。” 另一种说法：齐宣王向唐易鞠求问射飞鸟的方法，说：“射飞鸟的人看重什么？”唐易鞠说：“在于谨慎地守护谷仓。”宣王说：“什么叫做谨慎地守护谷仓？”唐易鞠说：“鸟用几十只眼睛看着人，人用两...
...大司马东曹掾。弃官归。年五十七卒。有集二卷。〉【赠张弋阳诗（七章）】 时道玄旷。阶轨难寻。散缨放冕。负剑长吟。昆弟等志。托兹幽林。玄墨澄气。虚静和心。 惟我友爱。缠绵往昔。易尚去俗。携手林薄。轻露给朝。遗英饱夕。逍遥永日。何求何索。潜光重阴。抱悴如荣。绝路既续。舍我遐征。У带皇域。升降都城。爰赖爰慕。忡予中情。负薪弗克。耕者妨力。仲仪弹弦。顾瞻先职。遗其绵绵...
...备禁阻，一点也不屈服，因此二人关系未能融洽。曹植的家臣、庶子 刘桢 写信劝告曹植说：“家丞邢颙，是北方俊彦，少年时即秉持高尚的节操，性情高远虚静淡泊，言少理多，真是一位雅士。刘桢实在不足以和他为伍，并列您的左右。但刘桢受到的礼遇很是特殊，邢颙反被疏忽简慢，私下里恐怕旁观的人将会说您习惯于接近不贤之人，而对贤者礼遇不够，采摘了春天的花朵，忘却了秋天的果实，顾了...
...三十年工夫。可见亦要於繁华波荡中学。故於动处用功，佛家谓之消磨，吾儒谓之克治。” 应德问：“观喜怒哀乐未发之前气象，如何观？”先生曰：“只是虚静之时。观字属知、属动，只是心上觉得，然其前只好做戒慎恐惧工夫，就可观也。” 南昌裘汝中问：“闻见之知，非德性之知。”先生曰：“大舜闻一善言，见一善行，沛然莫之能禦，岂不是闻见？岂不是德性？”“然则张子何以言不梏於见闻...
...虚挛 虚聋 虚灵廓 虚淋 虚痢 虚里 虚冷腹痛 虚痨 虚劳自汗 虚劳腰痛 虚劳吐血 虚劳失精 虚劳发热 虚劳耳聋 虚劳盗汗 虚劳 虚烂喉风 虚静 虚痉 虚经 虚瘕 虚家 虚积痢 虚火牙痛 虚火牙衄 虚火眩晕 虚火上炎 虚火咳嗽 虚火喉痹 虚火耳痈 虚火 虚黄 虚滑痢 虚寒证 虚寒血崩 虚寒白喉 虚风内动 虚风 虚烦不得卧 虚烦不得眠 虚烦 虚呃 虚痘 虚喘 ...
...虚挛 虚聋 虚灵廓 虚淋 虚痢 虚里 虚冷腹痛 虚痨 虚劳自汗 虚劳腰痛 虚劳吐血 虚劳失精 虚劳发热 虚劳耳聋 虚劳盗汗 虚劳 虚烂喉风 虚静 虚痉 虚经 虚瘕 虚家 虚积痢 虚火牙痛 虚火牙衄 虚火眩晕 虚火上炎 虚火咳嗽 虚火喉痹 虚火耳痈 虚火 虚黄 虚滑痢 虚寒证 虚寒血崩 虚寒白喉 虚风内动 虚风 虚烦不得卧 虚烦不得眠 虚烦 虚呃 虚痘 虚喘 ...
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