...病源其人血气先虚，复为虚邪所中，发汗吐下之后，经络俱损伤，阴阳竭绝，热邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病焉。（出第八卷中）集验疗伤寒虚羸少气气逆苦呕吐方。石膏（一斤碎绵裹） 竹叶（一把） 麦门冬（一升去心） ...
...亦可与经络同行，然中于阴阳上下左右生病异者，其故何也？岐伯答曰：诸阳之会，皆在于面。人之方乘虚时，及新用力，若热饮食汗出腠理开，而中于邪。手足三阳之会皆在于面，人之受邪所由有三：一为乘年虚时，二为新用力有劳，三为热饮热食汗出腠理开。有此三虚...
...国语辞典 眾人呼喊相應和之聲。 南史．卷五十五．曹景宗傳：「為人嗜酒好樂，臘月於宅中使人作邪呼逐除，遍往人家乞酒食。」...
...国语辞典 眾人共同致力時的呼聲，俗稱「號子」。 淮南子．道應：「今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也。」...
...病证名。①又名上盛下虚。由肝肾不足，阴虚于下，阳亢于上。出现腰膝酸软无力、遗精等下虚证的同时，兼见胁痛、头眩、头痛、目赤、烦躁易怒等肝阳上亢的证候。《素问·三部九候论》：“上实下虚，切而从之。”②邪气实于上而正气虚于下之证。如素患脾肾两虚...
...为患，且感邪之后不易恢复，治疗用药也与常人感邪有所不同。若有以上兼夹病证，在治疗时应分别轻重缓急，予以兼顾。虚病后期，虚象毕露，大肉尽脱，而厌食不饥，或稍食即脘胀不适，腹泻便溏者，为脾胃衰败，化源告竭的严重现象，多预后不好，亦即“无胃气则死”...
...凡天地之道，有阴即有阳，有盈即有虚，有真即有伪，有邪即有正。试问邪正之道若何？邪也者，阴阳中不正之气也。［眉批］不正之气，四时皆有，六经分为六气。不正之气流行于中，故曰六客。不正之气，伤于物则物病，伤于则人病。治之调之，皆有其道。欲得其道...
...有序。这就是中医治病的出发点，所谓“化不可待，时不可违。无代化，无违时，必养必和，待其来复。”因此，“养”与“和”才是中医治病的最高准则，“攻邪”也必须服从于这一准则。 张英栋否定了八纲辨证中的两纲——虚与实，提出了一个“虚实不足凭”的观点...
...脉学名词。指一种脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”...
...脉学名词。指一种脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”...
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