...部位，手太阴肺经又与足太阴脾经相通，因此五脏六腑气血变化均可从寸口脉反映出来。同时，营气与卫气循行全身50周而会合于寸口，所以寸口脉象的变化不仅可反映正气盛衰与病邪性质，还可判断营卫气血运行的情况。...
...太阴)，不饮死水，不居死地，不居地柱，不居地狱，无休天灶，无当龙首(死水者，不流水也；死地者，丘墓之间；地柱者，下中之高；地狱者，高中之下；天灶者，谷口也；龙首者，山端也。)。故曰：凡结营安阵，将军居青龙，军鼓居逢星，士卒居明堂，伏兵于太阴，...
... 2．气营两燔 气分淫热，熏灼营血，气营两燔，热炽三焦，动血耗血。气分热盛，则高热烦渴；营分热炽，则发斑出疹；热毒随营血走窜流注可见手足硬肿；热炼痰凝，?核肿痛；热灼血分，血液凝滞，运行不畅，造成胸闷、心痛等血瘀诸症；热邪久羁，损气耗伤阴津...
...已地就是]。满一旬要迁徒，敞开牙门，背建向破[不能向着太岁和太阴]，不饮用滞流之水，不在墓间设帐，不在下中之高处、高中之下处、谷口或山峰的端头札营[死地，就是丘墓之间的地方；地柱，就是下中之高处；地狱，就是高中之下处；天灶，就是谷口；龙首，...
...刺法用语。与“从卫取气”相对，为针刺泻法的要领。《难经》：“当泻之时，从荣置气”。荣通营，指营气所行的部分，即深部；置有放置之意，指泻法的操作要于深部候气，并向浅部引提。《灵枢》营气“行于经隧”，分布于深部，此说为《难经》所本。后世刺法，...
...海，其清气上注于肺，肺脉从太阴而行之，其行也以息往来。（详脾胃门）《五十营篇》曰∶人一呼，脉再动，气行三寸；一吸，脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸。（详脉神章）《根结篇》曰∶一日一夜五十营，以营五脏之精。所谓五十营者，五脏皆受气。持其...
...《灵枢·营气篇》已对十二经脉的流注规律作了详尽的论述。十二经脉不单纯是解剖学上的血管，但从经文的论述来看，十二经脉包括了动静脉血管在内，浮络、孙络则包括了毛细血管在内；另外，营卫的昼夜运行规律以及不同年龄气血多少的不同变化对指导临床治疗也有...
...循行规律 1.气血的循行规律 气血在人体内的运行，主要表现为卫气与营血的流通情况。十二经脉分布于人体内外上下，《素问·举痛论》说：“经脉流行不止，环周不休。”气血在十二经脉中的流注秩序呈“环周”式的贯注。《灵枢·营气篇》已对十二经脉的流注...
...经络纵横交贯，遍布全身，将人体内外、脏腑、肢节、官窍联结成为一个有机的整体，在人体的生命活动中，具有十分重要的生理功能。构成经络系统和维持经络功能活动的最基本物质，称之为经气，经气运行于经脉之中，故又称脉气。经气是人体真气的一部分，为一种...
...经络纵横交贯，遍布全身，将人体内外、脏腑、肢节、官窍联结成为一个有机的整体，在人体的生命活动中，具有十分重要的生理功能。构成经络系统和维持经络功能活动的最基本物质，称之为经气，经气运行于经脉之中，故又称脉气。经气是人体真气的一部分，为一种...
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