六脏六腑，是生十二经。经气内根于脏腑，外络于肢节。其浮气之不循经者，为卫气，其精气行于经者，为营气。 《灵枢·决气》：壅遏营气，令无所避，是谓脉。脏脉为阴，腑脉为阳。脾、肾、肝、胆、胃、膀胱经行于足，是谓足之三阴三阳，肺、心、心包、三焦、大肠、小肠经行于手，是谓手之三阴三阳。脾肺之经，太阴，心肾之经，少阴，肝与心包之经，厥阴，胆与三焦之经，少阳，胃与大肠之经...
六脏六腑，是生十二经。经气内根于脏腑，外络于肢节。其浮气之不循经者，为卫气，其精气行于经者，为营气。 《灵枢·决气》：壅遏营气，令无所避，是谓脉。脏脉为阴，腑脉为阳。脾、肾、肝、胆、胃、膀胱经行于足，是谓足之三阴三阳，肺、心、心包、三焦、大肠、小肠经行于手，是谓手之三阴三阳。脾肺之经，太阴，心肾之经，少阴，肝与心包之经，厥阴，胆与三焦之经，少阳，胃与大肠之经...
【50】脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。假令脉尺中迟者，不可发汗，何以知之？然：以营气不足，血少故也。 太阳入少阴去路。 卫候于寸，营候于尺，尺中迟者，营气不足，以肝 脾阳虚 而血少故也。汗泻营中温气，则生亡阳诸变，故不可发汗。然者，答辞，与《 难经 》然字同义。
...功能之一。指脾有统摄 血液 在 经脉 之中流行，防止逸出脉外的功能。《 难经 .四十二难》：“（脾）主裹血，温 五脏 ”；脾主中焦， 化生 营气 ，营行脉中，血由气摄， 脾虚 则营气化生不足，影响统摄血液的功能，容易引起各种 出血 疾患。 脾统血 ，生理学术语。指脾的主要功能之一。指脾有统摄 血液 在 经脉 之中流行，防止逸出脉外的功能。《 难经 .四十二难...
岐伯曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 。留而不去，入于孙络。留而不去，入于络脉。留而不去，入于经脉。内连五脏，散于肠胃，阴肠俱盛，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之。不调者经刺之。不盛不虚，以经取之。
岐伯曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 。留而不去，入于孙络。留而不去，入于络脉。留而不去，入于经脉。内连五脏，散于肠胃，阴肠俱盛，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之。不调者经刺之。不盛不虚，以经取之。
岐伯曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 。留而不去，入于孙络。留而不去，入于络脉。留而不去，入于经脉。内连五脏，散于肠胃，阴肠俱盛，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之。不调者经刺之。不盛不虚，以经取之。
脉学名词。 ①阳经之脉。包括手足三阳经、督阳维、阳蹻等经脉。《灵枢·脉度》：“阴脉荣其藏，阳脉荣其府，如环之无端。”说明阴脉主要是营运五脏的精气，阳脉主要是营运六腑的精气，表里内外，互相贯通，如圆环一样，终而复始地循环，维持机体正常的功能活动。《素问·水热穴论》：“所谓盛经者，阳脉也。” ②指脉象中的大、浮、数、动、 滑脉 等。《 伤寒论 ·辨脉法》：“凡脉...
凡内联功，多借外辅，由内达外，内壮而外无不坚。行外功，多假内助，由外及内，外壮而内，久必伤。大凡丹经，外营运于内，而内导引者，内功也。内导引于外，而外营运者，外功也。他如全取于外，不问乎内，外功中外功之外也。纯求于内，罔顾其外，内功中外功之外也。行功至骨节灵通，气息调匀，饮食增多，精神倍出，时内外之间，不可不辨，三乘之等，仙凡之界，全判于此，行道者岂可忽诸！
夫产后吹奶者，因儿吃奶之次，儿忽自睡，呼气不通，乳不时泄，蓄积在内，遂成肿硬。壅闭乳道，津液不通，腐结疼痛；亦有不痒不痛，肿硬如石，名曰吹奶。若不急治，肿甚成 痈 。产后吹奶，最宜急治，不尔结痈逮至死者，速与服 皂角散 、 栝蒌散 ，敷以 天南星散 ，以手揉之则散矣。（出《指迷方》）
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