...虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。 黄帝曰：胀者焉生？何因而有？歧伯曰：卫气之在身也，常然并脉、循分肉行，有逆顺，阴阳相随，乃得天和，五藏更始，四时循序，五榖乃化，然后厥气在下，营卫留止，寒气逆上，真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。 ...
...虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。 黄帝曰：胀者焉生？何因而有？歧伯曰：卫气之在身也，常然并脉、循分肉行，有逆顺，阴阳相随，乃得天和，五藏更始，四时循序，五榖乃化，然后厥气在下，营卫留止，寒气逆上，真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。 ...
...灵枢．脉度论》）。络脉的主要作用是配合经脉，网络全身组织，运行营卫气血。此外，络脉的另一种意义是指身体浅表的静脉血管说的（《素问．调经论》：「视其血络，刺出其血」）。...
...灵枢·脉度论》）。络脉的主要作用是配合经脉，网络全身组织，运行营卫气血。此外，络脉的另一种意义是指身体浅表的静脉血管说的（《素问·调经论》：「视其血络，刺出其血」）。 ...
...证．又论麻黄证曰．伤寒之脉紧盛而按之涩是也．脉浮而紧．浮为风．紧为寒．风伤卫．寒伤营．营卫俱病．骨节烦疼．外证必发热无汗或喘．其人但憎寒．手足指末必微厥．厥久而复温．掌心不厥．此伤寒无汗用麻黄证也．又曰．脉紧必无汗．设有汗．不可误作桂枝证．...
...指出先天肾脏精气充足，形体壮实，肢体内脏功能健全，营卫气血流通畅达，呼吸消化功能正常，津液充足，卫外坚固，就能够寿度百岁。 2.盛壮衰老，人人如此《黄帝内经素问·上古天真论》和《灵枢·天年篇》一以10年为阶段，一以每值女子7岁、男子8岁为一...
...一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽，脉终矣。夫人之营卫营运，无极以统之，焉得常周不休。心主与命门，即人身之南极北极也。心者，神之舍也，神藏不露而无为，五藏六府之营运，莫不以心为君主，故《经》言“主明则下安，主不明则十二官...
...瞑目。”若阴阳跷脉脉气不畅，推动无力，则营卫不和，卫气运行失常，阳不入阴则不寐，反之阴不出于阳则不寤。《灵枢·大惑论》：“病而不得卧者……卫气不得入于阴，常留于阳，留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。” 阴阳跷脉是...
...（前论俯首从时不过于时，法中录其可以姑从者为浅病立法。余复续此论从《内经》“劳者温之、损者温之”两言，悟入左右逢源，取效捷如影响。至于痰饮、咳嗽、怔忡、不寐及妇人经水不调等病，皆虚痨中必有之症，已详各门，毋庸再赘，宜参考之。）虚痨症，宋元...
...劳疟者，因疟疾日久延为痨也。或因久病劳损，气血两虚而病疟也。或因劳役过度，营卫空虚而患疟也。脉象或软或弱，或小滑，或细数，发热恶寒，寒中有热，热中有寒，或发于昼，或发于夜，每遇小劳即发。气虚者多汗，饮食少进。血虚者，午后发热，至晚微汗乃解...
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