药茶的保健功能_《茶饮保健》在线阅读_【中医宝典】

(一)中医学对药茶保健功能的认识 中医学对药物治病原理的认识,主要通过“四气”、“ 五味 ”、“升降沉浮”、“归经”这几个基本理论来阐释的。 1.四气。包括寒、热、温、凉,它是通过对不同性质的疾病分类归纳后反推出来的。人体疾病虽然多种多样、千变万化,但归纳起来只有这几个最基本的类型。通过大量的临床实践,也就总结出了药物的功能,凡是能够治疗寒性疾病的药物属温性...

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带下_《明医指掌》_【中医宝典大全】

【歌】妇人带下为何因?风寒气热乘胞门。精气累滞于带脉,因而带下得其名。湿痰下注或湿热,赤白须将气血分。 【论】夫带下者,由湿痰 流注 于带脉而下浊液,故曰带下。良方以为起于风气寒热之所伤;或不避风邪,入于胞门;或中经脉,留传脏腑而发;或伤于五脏,而见五色之带。但专用燥热治之,其谬甚矣。机要以赤者热入小肠,白者热入大肠,其本实热郁结不散,则为赤 白带 下,多用...

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带下证治_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

2。邪入胞中 吴茱萸 ,赤粘连栀青防栀,白主益气黑六味,黄淡六君或归脾。 【注】带下因六淫之邪入于胞中者,宜 吴茱萸汤 。若色赤,色黄而浊粘者,热也。色黄者,加 黄连 , 栀子 ;色青者,加 防风 , 栀子 。若色白,色黑而清稀者,虚寒也。色白者,用 补中益气汤 ;色黑者,用 六味地黄汤 ;色黄而淡者,宜 六君子汤 ,或 加味归脾汤 ,分证调治可也。 吴 茱...

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带下证治_《妇科心法要诀》_【中医宝典大全】

邪入胞中 吴茱萸 ,赤粘连栀青防栀,白主益气黑六味,黄淡六君或归脾。 【注】带下因六淫之邪入于胞中者,宜 吴茱萸汤 。若色赤、色黄而浊粘者,热也。色黄者,加 黄连 、 栀子 ;色青者,加 防风 、 栀子 。若色白、色黑而清稀者,虚寒也。色白者,用 补中益气汤 ;色黑者,用 六味地黄汤 。色黄而淡者,宜 六君子汤 ,或 加味归脾汤 ,分证调治可也。 吴 茱萸汤...

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带下_《张聿青医案》_【中医宝典大全】

□ 江(右) 曾经血崩,营血亏损,不能养肝,肝木克土。不时便泄,脐下气聚不舒,四肢节骱痰核结聚,咽中如阻, 心悸 带下。脉虚弦,舌心光剥。水亏木旺,土弱肝强。养血柔肝,为治本之道。 阿胶珠 (二钱) 土炒 白芍 (一钱五分) 炒黄川贝(一钱五分) 生 山药 (三钱) 炒 木瓜 皮(一钱) 海蛤粉 (三钱) 炙甘草 (三分) 生牡蛎 (五钱) 杜仲 (三钱) ...

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带下_《女科撮要》在线阅读_【中医宝典】

...、 半夏 、 苍术 、 黄柏 ;气虚 痰饮 下注, 四七汤 送 肾气丸 。 【治验】 □ 一妇人年逾六十, 内热 口干 ,劳则 头晕 ,吐痰带下,或用化痰行气,前症益甚,饮食愈少,肢体或麻,恪服祛风化痰,肢体常麻,手足或冷或热,日渐 消瘦 。余曰∶症属 脾气虚 弱而不能生肺,祛风之剂,复损诸经也,当滋化源。遂用补中益气加 茯苓 、 半夏 、 炮姜 ,二十余剂...

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带下病_《中医妇科学》在线阅读_【中医宝典】

带下的量明显增多,色、质、气味发生异常,或伴全身、局部症状者,称为“带下病”,又称“下白物”、“流秽物”。相当于西医学的阴道炎、子宫颈炎、 盆腔炎 、妇科肿瘤等疾病引起的带下增多。 “带下”之名,首见于《内经》,如《素问·骨空论》说:“任脉为病……女子带下瘕聚。”带下一词,有广义、狭义之分,广义带下泛指妇产科疾病而言,由于这些疾病都发生在带脉之下,故称为“带...

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带下_《女科指掌》_【中医宝典大全】

【歌】妇人带下有多般,风冷惊痰湿热寒,五脏三焦俱病此,七情六欲总相干。木乘土位因虚入, 积滞 胞门作实看,损耗精神形体瘦,重亡津液肾源干。临经房事伤冲任,恚怒悲衰动肺肝,升举补中益气饮,涩败樗白固真元。莫言久病医无效,识得枢机治不难,攻补寒温随症用,不须九转炼 金丹 。 【论】《素问》曰∶任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。又曰∶脾传之肾,名曰疝瘕,小肠冤...

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带下_《邵兰荪医案》_【中医宝典大全】

遗风庞 血虚 嘈杂,知饥少纳,脉虚细, 腰酸 带下,舌色灰浓。姑宜养血、和中、平肝 当归 身(钱半) 仙 半夏 (钱半) 遍 金钗 (三钱) 鸡血藤 (三钱) 茯神 (四钱) 左金丸 (八分) 木蝴蝶 (四分) 佩兰 (钱半) 丹参 (三钱) 炒 谷芽 (四钱) 生牡蛎 (四钱) 清煎五帖。 介按∶冲脉之血,系是阳 明水 谷所化,兹以胃液已虚,未能容纳水谷,...

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带下解《素灵微蕴》_【中医宝典】

...藏。肾主蛰藏,肝主疏泄,己土湿陷,抑遏乙木生发之气,郁怒生风,竭力疏泄。 木能疏泄而水不蛰藏, 其在男子, 则病 遗精 , 其在女子, 则病带下。 《灵枢· 五癃津液》 :阴阳不和即水火不交。则使液溢而下流于阴,髓液皆减而下,下过度则虚,虚故 腰背痛 而胫酸,即遗精带下之证也。女子带下,精液流溢,五色不同。上古天真论:肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。肾水失藏...

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