...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝,而神农之称,又何以传之千万 ,而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云,本草不知断自何代而作,犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之,神圣开天之笔,非二帝不能作,即随属一人,亦可。或者书契未作之先,口耳相授,至后而始有笔传也。此非余之言,而先哲之言也;今食经以剥蚀,故人无置喙则幸矣。 陶弘景...
味甘,温,无毒。主利肝气,和中。其实,主明目, 目痛 。 陶隐居云∶荠类又多,此是今人可食者,叶作菹羹亦佳。《诗》云∶谁谓荼苦,其甘如荠是也。臣禹锡等谨按药性论云∶荠子,味甘,平。患气人食之,动冷疾,主青盲病不见物,补五脏不足。其根、叶烧灰,能治赤 白痢 ,极效。孟诜云∶荠子,入 治眼方 ∶中用。不与面同不可食。陈士良云∶实,亦呼菥 子。主壅,去风毒邪气,明...
荠 (图缺),旧不载所出州土,今川蜀、江浙皆有之。春生,苗茎都似 人参 ,而叶小异,根似 桔梗 根,但无心为异。润州尤多,人家收以为果菜,或作脯啖。味甚甘美。二月、八月采根,曝干。古方解五石毒,多生服荠 汁,良。又短剧方,疗蛊,取荠 根捣末,以饮服方寸匕,立瘥。
味甘,温,无毒。主利肝气,和中。其实,主明目, 目痛 。 陶隐居云∶荠类又多,此是今人可食者,叶作菹羹亦佳。《诗》云∶谁谓荼苦,其甘如荠是也。臣禹锡等谨按药性论云∶荠子,味甘,平。患气人食之,动冷疾,主青盲病不见物,补五脏不足。其根、叶烧灰,能治赤 白痢 ,极效。孟诜云∶荠子,入 治眼方 ∶中用。不与面同不可食。陈士良云∶实,亦呼菥 子。主壅,去风毒邪气,明...
...再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪,皆以本经出自黄帝;既出黄帝,而神农之称,又何以传之千万 ,而无改。惟陶隐居则信以为烈山氏之书。在汉书亦云,本草不知断自何代而作,犹疑之耳。未尝确言其出于轩辕氏也。总之,神圣开天之笔,非二帝不能作,即随属一人,亦可。或者书契未作之先,口耳相授,至后而始有笔传也。此非余之言,而先哲之言也;今食经以剥蚀,故人无置喙则幸矣。 陶弘景...
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