小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
『来源』本品为 香蒲 科植物 水烛 香蒲 、 东方香蒲 或同属植物的干燥 花粉 。 『产地』山东、湖北等地。 『采收季节』芒种及小暑采收。 『炮制方法』拣去杂质，备用。若取其止血，用文火炒至微黑色。如发现火星，立即洒水拌炒，取出，放地下摊冷。 『用量』9克。 『贮存』装箱内盖好。
目录 《摄生众妙方》截疟雄神丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《摄生众妙方》：截疟雄神丸 【处方】 雄黄 5钱， 人参 5钱， 神曲 5钱。 【制法】上为末，5月5日午时用粽子尖7个和为丸，如 赤豆 大。 【功能主治】 疟疾 。 【用法用量】病未发时，面东服7丸，无根水送下。 【摘录】 《摄生众妙方》 卷四
端午（农历五月初五），我国民间传统节日。本名“端五”。《太平御览》卷31引《风土记》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重午”。民间有端午吃粽子、赛龙舟、吊 屈原 等风俗。 本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。上篇描述她们节日前进行的各种准备，下篇刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。
...《圣济总录》久疟丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣济总录》：久疟丸 【处方】 砒霜 1分（研）， 乳香 半两（研）， 半夏 （汤洗7遍，焙干，称）1两。 【制法】上药重午日合，同捣罗为末。正午时，粽子尖为丸，如皂子大。 【功能主治】 疟，百方不愈者。 【用法用量】发时服1丸，以醋汤送下，更不再服。如非重午日合药，须两服愈。 【摘录】 《圣济总录》 卷三十五
【处方】 葛根 1两半， 柴胡 1两， 芍药 2分， 桔梗 3分， 甘草 3分（炙）。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 伤寒 。两手 脉浮 数而紧，若关前脉力小，关后脉力大， 恶风 不自汗，病在清明以后至 芒种 以前者。 【用法用量】 《准绳.伤寒》有 厚朴 半两。 如寸脉依前力小，加 葱白 3寸。 【摘录】 《 伤寒微旨论 》卷上
治胁肋下痛，不美食。 葛根 （半两） 桔梗 （炒） 防风 （去钗股） 白芍药 甘草 （炙） 诃子 （去核） 川芎 （洗） 白术 枳壳 （各一两，去穣，麸炒黄） 上粗末，每服四钱，水一盏半，姜枣同煎至七分，去滓。温服，日四五服。
...治疗大法，用药和某些病证的证治，并附方论、治案。所用方剂不限于《 伤寒论 》方，多为自拟方。所设汗、下、温中诸法均依立春后至清明前；清明后至芒种前；芒种后至立秋前三个不同阶段而定。韩氏在阐发《 伤寒论 》的学术 经验方 面多有创新，体现了一定程度的变化与发展，论着颇为后世所重。但王履在《 医经溯洄集 》中批评韩氏“将温暑作伤寒立论”，应予注意。现存清末刻本及...
...治疗大法，用药和某些病证的证治，并附方论、治案。所用方剂不限于《 伤寒论 》方，多为自拟方。所设汗、下、温中诸法均依立春后至清明前；清明后至芒种前；芒种后至立秋前三个不同阶段而定。韩氏在阐发《 伤寒论 》的学术 经验方 面多有创新，体现了一定程度的变化与发展，论着颇为后世所重。但王履在《 医经溯洄集 》中批评韩氏“将温暑作伤寒立论”，应予注意。现存清末刻本及...
八月札 碧桃干 穿山甲（图） 刀豆根 地茄子 茴香根（图） 橘根 芒种花 木通根 皮哨子 婆婆纳（图） 双肾草 双肾藤 算盘子（图） 土八角 小肺筋草 萱草根 鸭儿芹（图） 野鸦椿根 野鸦椿子 中药主治： 膀胱疝气 葫芦巴（图） 金丝桃（图） 苦楝子 青皮（图） 香 本草纲目主治：膀胱疝气 术
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