脉法总论_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

...诀,而世皆置若罔闻,则有于司命之职矣。虽二十八脉亦已含藏诸义,然不详于二十四字之义,又安能入二十八字之奥哉!而犹不止此也。阴阳不可不分而剖,色脉不可不合而稽,尺肤不可不详而考,主病不可不谙而识,四者得,而持脉之道思过半矣。《脉要精微论》云∶“微妙在脉,不可不察。察之有纪,从阴阳始。始之有经,从五行生。生之有度,四时为宜。彼春之暖,为夏之暑。彼秋之忿,为冬之怒...

http://zhongyibaodian.com/zhenjiazhengyan/801-5-29.html

脉法总论《诊家正眼》_【中医宝典】

...诀,而世皆置若罔闻,则有于司命之职矣。虽二十八脉亦已含藏诸义,然不详于二十四字之义,又安能入二十八字之奥哉!而犹不止此也。阴阳不可不分而剖,色脉不可不合而稽,尺肤不可不详而考,主病不可不谙而识,四者得,而持脉之道思过半矣。《脉要精微论》云∶“微妙在脉,不可不察。察之有纪,从阴阳始。始之有经,从五行生。生之有度,四时为宜。彼春之暖,为夏之暑。彼秋之忿,为冬之怒...

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脉法总论_《诊家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...诀,而世皆置若罔闻,则有于司命之职矣。虽二十八脉亦已含藏诸义,然不详于二十四字之义,又安能入二十八字之奥哉!而犹不止此也。阴阳不可不分而剖,色脉不可不合而稽,尺肤不可不详而考,主病不可不谙而识,四者得,而持脉之道思过半矣。《脉要精微论》云∶“微妙在脉,不可不察。察之有纪,从阴阳始。始之有经,从五行生。生之有度,四时为宜。彼春之暖,为夏之暑。彼秋之忿,为冬之怒...

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脉法总论_《诊家正眼》_【中医宝典大全】

...诀,而世皆置若罔闻,则有于司命之职矣。虽二十八脉亦已含藏诸义,然不详于二十四字之义,又安能入二十八字之奥哉!而犹不止此也。阴阳不可不分而剖,色脉不可不合而稽,尺肤不可不详而考,主病不可不谙而识,四者得,而持脉之道思过半矣。《脉要精微论》云∶“微妙在脉,不可不察。察之有纪,从阴阳始。始之有经,从五行生。生之有度,四时为宜。彼春之暖,为夏之暑。彼秋之忿,为冬之怒...

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胎自堕_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...气喘 ,脉洪盛,面赤口鼻舌青黑。陈诊之曰∶脉洪盛者,胎未堕也。面赤, 心火 盛而血干也。舌青口鼻黑,肝既绝而胎死矣。 内外皆曰胎堕久矣。复诊色脉如前,以 蛇蜕 煎汤下 平胃散 加 芒硝 、归尾一倍服之。须臾, 腹鸣 如雷,腰腹阵痛,复一 死胎 随下,病亦愈。 程仁甫治一妇,年近四十,禀气素弱,自去其胎,五日内渐渐 腹胀 如鼓,至心前上,吐不能食,用补药不效。...

http://qihuangzhishu.com/915/232.htm

胎自堕_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

...气喘 ,脉洪盛,面赤口鼻舌青黑。陈诊之曰∶脉洪盛者,胎未堕也。面赤, 心火 盛而血干也。舌青口鼻黑,肝既绝而胎死矣。 内外皆曰胎堕久矣。复诊色脉如前,以 蛇蜕 煎汤下 平胃散 加 芒硝 、归尾一倍服之。须臾, 腹鸣 如雷,腰腹阵痛,复一 死胎 随下,病亦愈。 程仁甫治一妇,年近四十,禀气素弱,自去其胎,五日内渐渐 腹胀 如鼓,至心前上,吐不能食,用补药不效。...

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胎自堕_《女科证治准绳》_【中医宝典大全】

...气喘 ,脉洪盛,面赤口鼻舌青黑。陈诊之曰∶脉洪盛者,胎未堕也。面赤, 心火 盛而血干也。舌青口鼻黑,肝既绝而胎死矣。 内外皆曰胎堕久矣。复诊色脉如前,以 蛇蜕 煎汤下 平胃散 加 芒硝 、归尾一倍服之。须臾, 腹鸣 如雷,腰腹阵痛,复一 死胎 随下,病亦愈。 程仁甫治一妇,年近四十,禀气素弱,自去其胎,五日内渐渐 腹胀 如鼓,至心前上,吐不能食,用补药不效。...

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五脏脉_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...真脏见乃死也。 青本木色,而兼白不泽,金克木也,五脏准此。然率以毛折死者, 皮毛 得血气而充,毛折则精气败矣,故皆死。 柯韵伯曰∶经云∶能合色脉,可以万全。取色脉之相应也。又云∶色夭不泽,谓之难治。今见本脏色,又兼见相胜之色,且天然不泽,是色脉之不相应也。虽云肺朝百脉,输精于皮毛,毛脉合精,留于五脏,气归权衡,今毛折是精气不输皮毛也,毛脉之精不合矣。此色诊之...

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五脏脉_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...真脏见乃死也。 青本木色,而兼白不泽,金克木也,五脏准此。然率以毛折死者, 皮毛 得血气而充,毛折则精气败矣,故皆死。 柯韵伯曰∶经云∶能合色脉,可以万全。取色脉之相应也。又云∶色夭不泽,谓之难治。今见本脏色,又兼见相胜之色,且天然不泽,是色脉之不相应也。虽云肺朝百脉,输精于皮毛,毛脉合精,留于五脏,气归权衡,今毛折是精气不输皮毛也,毛脉之精不合矣。此色诊之...

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五脏脉_《古今名医汇粹》_【中医宝典大全】

...真脏见乃死也。 青本木色,而兼白不泽,金克木也,五脏准此。然率以毛折死者, 皮毛 得血气而充,毛折则精气败矣,故皆死。 柯韵伯曰∶经云∶能合色脉,可以万全。取色脉之相应也。又云∶色夭不泽,谓之难治。今见本脏色,又兼见相胜之色,且天然不泽,是色脉之不相应也。虽云肺朝百脉,输精于皮毛,毛脉合精,留于五脏,气归权衡,今毛折是精气不输皮毛也,毛脉之精不合矣。此色诊之...

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