...国语辞典 不會、不至於。 元．關漢卿．五侯宴．第一折：「你若不丟了呵，來家我不道的饒了你哩！」...
...□ 王金亮 山西平遥县中医院 世界文化遗产平遥古城，历史厚重，人文荟萃，古城西南三公里处道虎壁村，土地肥沃，民风淳朴，是三晋妇科流派王氏妇科历代居住之地。小村因王氏妇科而扬名三晋，王氏妇科因小村而盛名。老百姓称王氏妇科为“道虎壁”家。可见...
...曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”《中庸》曰：“忠恕违道不远。”学者疑为不同。伊川云：“《中庸》恐人不喻，乃指而示之近。”又云：“忠恕固可以贯道，子思恐人难晓，故降一等言之。”又云：“《中庸》以曾子之言虽是如此，又恐人尚疑忠恕未可便为道。...
...不敢有以私决择也，不敢有以私取与也，以顺上为志，是事圣君之义也。忠信而不谀，谏争而不谄，挢然刚折端志而无倾侧之心，是案曰是，非案曰非，是事中君之义也。调而不流，柔而不屈，宽容而不乱，晓然以至道而无不调和也，而能化易，时关内之，是事暴君之义也...
...国语辞典 不會、不至於。 喻世明言．卷十五．史弘肇龍虎君臣會：「我教你把這件物事將去為定，他不道得不肯。」...
...国语辞典 端正自身以堅守正道。 宋．莊季裕．雞肋編．卷上：「以此知陰陽家不足深泥，唯正己守道為可恃耳。」...
...武王问太公曰：“兵道如何？” 太公曰：“凡兵之道莫过乎一，一者能独往独来。黄帝曰：‘一者阶于道，几于神’。用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知乐而不知殃，夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐...
...。）故能寿敝天地，无有终时，此其道生。（敝，尽也。真人体合于道，故后天地而生，原天地之始，先天地而化，要天地之终，形去而心在，气散而神存，故能寿敝天地而与道俱生也。）中古之时，有至人者，淳德全道，（至，极也。淳，浓也。至极之人，其德浓，其道...
...国语辞典 常言道。 元．楊文奎．兒女團圓．第三折：「便則道：『腸裡出來腸裡熱。』怎生把俺來全不借。」...
...出自：唐代王维的《送綦毋潜落第还乡 / 送别》类型：食物原文如下： 圣代无隐者，英灵尽来归。 遂令东山客，不得顾采薇。 既至金门远，孰云吾道非。 江淮度寒食，京洛缝春衣。 置酒长安道，同心与我违。 行当浮桂棹，未几拂荆扉。 远树带行客，...
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