...伤寒下利多般数．要识阴阳勿差误．三阳利时身必热．三阴但温无热俱．合病自利汤．或用黄芩汤可愈．自利不渴属太阴．少阴必渴身虚故．外审证兮内凭脉．内外并观斯两得．脉大由来却是虚．脉滑而数有宿食．协热而利脐下热．谵语而利燥屎结．少阴心痛口燥烦．却...
...。湿多身痛，小便自利，甘草附子汤。烦渴，小便不利，五苓散。外不热，内不渴，小便自利，术附汤。缓弱昏迷，腹满身重，自汗失音，下利不禁，白通汤加白术，去甘草。身肿痛，微喘恶风，杏仁汤、人参败毒散通用。热而烦渴者，小柴胡加栝蒌。若误下之，小便必...
...伤寒小便自利，正因不当利而反自利也。如太阳阳明自汗者，不应利小便而反自利者，寒为膀胱不禁，热为蓄血使然。是亦伤寒之一证也。津液竭则病危矣夫，安得不有治乎？【和】太阳病小便自利，以饮水多，心下悸，桂枝茯苓甘草汤。【血】太阳身黄，小盒饭不利，...
...《伤寒论》云∶病发于阳，而反下之，热入因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞满，此千古疑句也。观仲景以大小陷胸汤重方治结胸，以诸泻心汤轻方治痞满，则知发于阳、发于阴，乃言病之轻重。旧注以发热恶寒，发于阳；无热恶寒，发于阴。不知无热恶寒者，阴...
...认为少阴证；汗出、谵语、便秘，勿认为胃中有燥屎宜下证。凡此数者，多由劳倦伤脾，运化艰难，气血枯竭，肠腑燥结，乃虚证类实，所当补者也。（《会心录》）新产，有伤力发热；有去血过多发热；有恶露不净发热；有三日蒸乳发热；有早起劳动，饮食停滞发热。状类...
...陷胸汤主之。按此一条，不云下早，而云热实，其于六七日，脉沉紧而心下硬痛者，此伤寒传里之实邪，有不因误下而成结胸者，乃伤寒之本病也。愚按∶结胸一证，观《伤寒论》所载，如前数条，凡太阳表邪未解而误下者，成结胸，少阳证亦然，太阳少阳并病者亦然，此...
...只三四日痊安．医者乃妄谓先须正气．却行补益．使毒瓦斯流炽．致杀人．（三）伤寒不思饮食．不可服温脾药．伤寒不思饮食．自是常事．终无饥死之理．如理中丸之类．亦不可轻服．若阳病服之．致热气增重．或致不救．（四）伤寒腹痛亦有热证．不可服温暖药．难经...
...尝读仲景书．止言舌白、苔滑．并无黄、黑、刺、裂．至金镜录始集三十六图．逮后观舌心法．广至一百三十有七．何后世证变之多若此．宁知伤寒自表传里．舌苔必由白滑而变他色．不似伏邪瘟疫等热毒．自内达外之一病便见黄黑诸苔也．观仲景论中．一见舌白、苔滑...
...徐灵胎《伤寒类方》白头翁汤注云∶凡下重者，皆属于热。按∶《金匮要略》云∶小肠有寒者，其人下重便血。是则下重不专属于热矣，特热证较多，当察脉证治之，不可执一。阳明主阖，故其病为胃家实。太阴主开，故其病为自利。胃家实者，是胃液燥竭也，故必渴，...
...如何施治．惟于第五节云．自利不渴者属太阴．以其脏有寒故也．当温之．宜服四逆辈．曰辈者．凡理中汤通脉四逆汤吴茱萸汤之类．皆在其中．第六节云．伤寒脉浮而缓．手足自温者．系在太阴．太阴当发黄．若小便自利者．不能发黄．至七八日．虽暴烦下利．日十余行...
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