...膏泽。 尚飨。 六月十七日，具官某谨以肴酒之奠，告于某神：梁宋之郊，频年旱饥，盗贼烦兴，囹圄填充。 粤自兹夏，农获六七。 流亡既去，桴鼓随息。 庶几秋成，民以阜安。 而淫雨不节，水潦横溃。 荏菽禾黍，鞠为污泽。 秋气方始，田可耕种。 神诚...
...至为不治之脉者，非确论也。盖人禀天地之气以生，人身之气化即天地之气化，天地将雨之时，必阳气温暖上升，而后阴云会合大雨随之。黄 温升补气，乃将雨时上升之阳气也；知母寒润滋阴，乃将雨时四合之阴云也。二药并用，大具阳升阴应云行雨施之妙。膏泽优渥...
...下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之端。其支者，别跗上，入大指之间，循大指歧骨内出其端，还贯入爪甲，出三毛。是动则病口苦，善太息，心胁痛不能反侧，甚则面微尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。是主骨所生病者，头面颔...
...叫吼势益盛，肃然屏息心忡忡。去冬无雪春无雨，苍生翘首望昊穹。昊穹应悯民疾苦，沛然膏泽仰天工。东作方兴待耕耨，西成更冀卜年丰。绿野沾足慰农望，雨�时若惬圣衷。 △夏孟四日常雩大祀圜丘前一日，随扈坛内斋宫，喜雨恭纪。敬依癸酉冬至前一日御制诗元韵...
...惟馨展礼，爰列豆笾。 卷11_20【郊庙歌辞·祀雨师乐章·奠币登歌】包佶 岁正朱明，礼布元制。惟乐能感，与神合契。 阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。 卷11_21【郊庙歌辞·祀雨师乐章·迎俎酌献】包佶 阳开幽蛰，躬奉郁鬯。礼备节应，...
...盖人禀天地之气以生，人身之气化即天地之气化，天地将雨之时，必阳气温暖上升，而后阴云会合大雨随之。黄 温升补气，乃将雨时上升之阳气也；知母寒润滋阴，乃将雨时四合之阴云也。二药并用，大具阳升阴应云行雨施之妙。膏泽优渥烦热自退，此不治之治也。况劳瘵...
...盖人禀天地之气以生，人身之气化即天地之气化，天地将雨之时，必阳气温暖上升，而后阴云会合大雨随之。黄 温升补气，乃将雨时上升之阳气也；知母寒润滋阴，乃将雨时四合之阴云也。二药并用，大具阳升阴应云行雨施之妙。膏泽优渥烦热自退，此不治之治也。况劳瘵...
...面无血色，头发坠落，血极也。四，身上往往如鼠走，削瘦干黑，肉极也。五，气少无力，身无膏泽，翕翕羸瘦，眼无精光，立不能定，身体苦痒，搔之生疮，精极也。六，胸胁逆满，恒欲大怒，气少不能言，气极也。【按】前人分七伤之证。似多不经。根据『内经』改之。...
...下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之端。其支者，别跗上，入大指之间，循大指歧骨内出其端，还贯入爪甲，出三毛。是动则病口苦，善太息，心胁痛不能反侧，甚则面微尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。是主骨所生病者，头面颔...
...则践踏之而已矣，斩艾之而已矣，其贱恶之又甚矣。寇雠之报，不亦宜乎？”王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”为，去声，下为之同。仪礼曰：“以道去君而未绝者，服齐衰三月。”王疑孟子之言太甚，故以此礼为问。曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去...
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