...虚之卫行于阴．当目瞑之时．无气以庇之．故腠开而汗．若一觉则行阳之气．复散于表而汗止矣．故曰盗汗也．夫至盗汗．而其虚可胜道哉． 人年五六十．其病脉大者．痹挟背行．苦 肠鸣 ． 马刀 侠瘿者．皆为劳得之． 〔补注〕人生五十始衰．六十 天癸 竭．则已精少肾衰矣．使复有动作．遂令阳虚而邪得以客之．痹太阳经道．盖太阳行于背者也．经谓阳气者．精以养神．柔以养筋．开阖不得...
一条 夫风之为病．当半身不遂．或但臂不遂者．此为痹．脉微而数． 中风 使然． 本经之中风．与 伤寒 论中之中风．其不同者有二．以伤寒论之所谓中风者．单是冬月之寒风．故其遗暑湿燥火．而独入寒门者此也．寒风两袭经络．而交争于营卫．故立见 发热 等之表症．此则三时之风．以其不兼寒气．故但觉营血微烦．而卫气不密．因循时日．而不即发者．一也．又伤寒所言之风寒．单是外邪
...而言手少阴者同义也．但凡渴而不能食者．多有寒热之外症．以少阳 中风 寒．则渴而默默不欲食．且寒热往来耳．今既有此而无彼．合而断之．脉平、为人病脉不病．四脏之阴脉小弱．为脏真趋赴肾经以养胎．渴、为津液下掣．不能食、为生气上冲．故知为妊娠矣． 桂枝 汤养阳以益阴．故主之．养阳、则实上以御下之冲气．故能食．养阳以益阴．则阴脉不小弱．而渴亦可止也．六十日、胎气已成．...
...阳气．空于无阴．沉弦．是下焦之阴精．馁于生阳．可知也．别以男子者．以妇人女子之浮虚沉弦．为行经及经后之脉．则血虚于上．而气削于下者．平脉．非病脉故也．但此浮虚、沉弦之脉．又与少阳受风邪而下逆．以致心下悸．而 腹痛 者相同．然系少阳．当往来寒热矣．而今又无此．则其非少阳之邪可知矣．然则其所以短气者．上虚逆动．而吸气不能深入也．里急．如有大便而不得．有小便而不利...
师曰。夫脉当取太过不及。 按责。读如平脉法。肥人责浮。瘦人责沉之责。即求责之义。 胸痹之病。 喘息 咳唾。 〔徐〕此段。实注胸痹之证脉。后凡言胸痹。皆当以此概之。但微有参差不同。故特首揭以为胸痹之主证主脉主方耳。〔周〕寒浊之邪。滞于上焦。则阻其上下往来之气。塞其前后阴阳之位。遂令为喘息。为咳为痛。为短气也。阴寒凝泣。阳气不复自舒。故沉迟见于寸口。理自然也。乃
...为寒．而为） 实也． （中实有物．能阻其脉行之期也．实不去．则） 利未欲止．急下之．宜大 承气汤 ．下利脉 （本不滑．而） 反滑者． （为有宿食．） 当有所去．下乃愈．宜 大承气汤 ．下利已瘥．至其年月日时复发者． （陈积在脾．脾主信而不愆期．） 以 （前此之积） 病 （去而） 不尽故也．当下之．宜大 承气汤 ． 此言下利有实邪者．不问虚实久暂．皆当去之．不...
（论一首 证一首 方十首） 师曰：夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛，所以然者，责其极虚也。今阳虚知在上焦，所以胸痹、心痛者，以其阴弦故也。 平人无寒热，短气不足以息者，实也。 胸痹之病， 喘息 咳唾，胸 背痛 ，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数， 栝蒌薤白白酒汤 主之。 栝蒌 薤白 白酒 汤方 栝蒌实 一枚（捣） 薤白 半斤 白酒七升 右三味，同煮，取二
（论一首 脉证二十七条 方二十三首） 夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 先呕却渴者，此为欲解；先渴却呕者，为水停心下，此属饮家；呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也，此属支饮。 问曰：病人 脉数 ，数为热，当消谷引食，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳微膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。脉弦者虚也，胃气无余，朝食暮吐，变为胃反。寒在
师曰．夫脉当取太过不及．阳微阴弦．即胸痹而痛．所以然者．责其极虚也．今阳虚知在上焦．所以胸痹．心痛者．以其阴弦故也． 阳微、阳不足也．阴弦、阴太过也．阳主开．阴主闭．阳虚而阴干之．即胸痹而痛．痹者闭也． 夫上焦为阳之位．而 微脉 为虚之甚．故曰责其极虚．以虚阳而受阴邪之击．故为心痛． 平人无寒热．短气不足以息者．实也． 平人、素无疾之人也．无寒热、无新邪也．
夫呕家有 痈 脓．不可治呕．脓尽自愈． 痈脓．胃中有痈．脓从呕出也．是因痈脓而呕．脓尽痈已．则呕自愈．不可概以止吐之药治之也． 先呕却渴者．此为欲解．先渴却呕者．为水停心下．此属饮家．呕家本渴．今反不渴者．心下有支饮故也．此属支饮． 呕家必有停痰宿水．先呕却渴者．痰水已去．而胃阳将复也．故曰此为欲解．先渴却呕者．因热饮 水过多 ．热虽解而饮旋积也．此呕因积饮
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