治小儿 脾胃虚弱 ，饮食少进 用 人参 、 白术 、 茯苓 、 甘草 等分为末。每服一钱， 盐汤 点服。一方加 陈皮 、 缩砂 。 治胃虚气逆，吮乳不食 用 人参 一钱， 丁香 、 藿香叶 各半钱。水半盏，煎熟入 乳汁 少许煎服。 治胃弱吐逆，手足心热，不进饮食 用陈 红曲 三钱半， 白术 一钱半麸炒， 甘草 炙二钱，为末。每服半钱， 枣汤 米饮下。 治 脾...
脾胃位于中而最易受伤，巢太医书于五脏六腑外，更立脾胃诸病候，而后世诸家多从之，良有由也。今仍其例，采掇方论，以冠伤食等证之首。至如东垣所谓内伤，则自是一种病，盖当时兵荒，人多劳役以致之，而学人沿袭为说，不知其实非今日所见，兹仅存梗概，以备参照已。 中焦义蕴 胃处腹中，犹灶中之火；谷在腹外，犹灶外之薪。薪不得灶内之火则不燃，故谷气要胃气腐之；火不得灶外之薪则易...
... ， 脾虚 恶汤药者，宜以此服之∶ 白术 （八两） 苍术 陈皮 茯苓 （各四两） 上末之，粥丸服。一有 芍药 半两。 白术丸 ，治同上∶ 白术 （八两） 芍药（四两） 上末之，粥丸服。 大安丸 ，健脾胃消饮食∶ 山楂 白术（各二两） 茯苓 神曲 （炒） 半夏 （各一两） 陈皮 莱菔子 （炒） 连翘 （各五钱） 上末之， 炊饼丸 。 一方无白术，名 保和丸 。
...认为“寒性凝滞，寒性收引”，因此这个时候正是关节痛、脾 胃病 甚至是心脑血管疾病的高发期。 严冬打响“保胃”战 中医认为，脾为后天之本，如果脾胃功能不佳，对营养的吸收减少，人就容易生病。冬天是收藏的季节，也是积蓄力量以待“萌发”的季节，这时候人体阳气内敛，胃的阳气也处于内敛状态。如果此时大量进补，加上自身脾胃的运化功能不好，很容易加重脾胃负担。因此在冬天，保...
...葛根 （二分） 五味子 （九枚） 上件同 咀。都作一服，水二大盏，煎至一盏，去渣，大温服，食远。剂之多少，临病斟酌。 此病皆由饮食劳倦，损其脾胃，乘天暑而病作也，但药中犯 泽泻 、 猪苓 、 茯苓 、 灯心 、 通草 、 木通 ，淡渗利 小便 之类，皆从时令之旺气，以泻脾胃之客邪，而补金水之不及也。此正方已是从权而立之，若于无时病湿热脾旺之证，或小便已数，肾...
...五脏之所主，然必得胃气乃能通利，胃气一虚，口目耳鼻俱为之病。其身热 头痛 ， 耳鸣 目眩，沉重，为热所伤元气故也。阳气最恶烦劳，顺之则固。惟脾胃和，则谷气上升，为春夏令行而人寿； 脾胃不和 ，则谷气下流，为收藏令行而人夭。凡十一脏，皆取决于胆，胆气升则余脏从之，胆气不升，则飧泄肠 。天食人以五气，地食人以 五味 ，味藏于胃，以养五气，气或乖错，形何以存，故诸...
经义 《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。 《营卫生会篇》曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。 《热论》曰∶阳明者，十二经脉之长也。 《经脉别论》曰∶食气入胃，散经于肝。（详前饮食门）《六节藏象论》曰∶天食人以五气，地食人以五味（详前饮食门）。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之...
...胃气也。 玉机真藏篇岐伯曰∶五脏者，皆禀气于胃。胃者，五脏之本也。脏气者，不能自至于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。 灵兰秘典篇岐伯曰∶脾胃者，仓禀之官， 五味 出焉。 六节藏象篇曰∶脾胃大小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也。能化槽粕转味而出入者也。其华在唇四白，其充在肌。此至阴之类，通于土气。 谷入于胃，脉道乃行。水入于经，其血乃成。 安谷则昌，绝谷则...
...肺，浊溜于肠胃，饮食不节而病者也；地之湿气，感则害人皮肤筋脉，必从足始者也。《内经》说百病皆由上中下三者，及论形气两虚，即不及天地之邪，乃知脾胃不足，为百病之始，有余不足，世医不能辨之者，盖已久矣。往者，遭壬辰之变，五六十日之间，为饮食劳倦所伤而殁者，将百万人，皆谓由 伤寒 而殁，后见明之辨内外伤及饮食劳倦伤一论，而后知世医之误。学术不明，误人乃如此，可不大...
□ 〔原文〕 脾胃不和 不能饮食，欹身，两手一向偏侧，急努身舒头共手，竟扒相牵，渐渐一时尽势。气共力皆和，来去左右亦然，各 三七 。项前后两角缓舒手，如是似向外扒，放纵身心，摇 三七 ，递互亦然。去太仓不和，臂腰虚闷也。 〔解说〕治疗脾胃不和不能饮食，可采用斜身，两手偏向一侧，急挺身，舒展放松头部和两手，两手相抓互相牵拉，并慢慢牵拉一会儿，尽量保持姿势不变。...
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