...下之．寒去利止．谓之通因通用．下利虽有表证．又不可发汗．以下利为邪气内攻．走津液而胃虚也．故经曰．下利不可攻其表．汗出必胀满者是矣．大抵下利脱气至急．五夺之中．此为甚者．其或邪盛正虚．邪壅正气下脱．多下利而死．何以言之．经曰．下利日十余行．脉反实者死．发热下利至甚．厥不止者死．直视谵语下利者死．下利手足厥冷无脉者．灸之不温．脉不还死．少阴病自利．复烦躁不得卧...
...下之．寒去利止．谓之通因通用．下利虽有表证．又不可发汗．以下利为邪气内攻．走津液而胃虚也．故经曰．下利不可攻其表．汗出必胀满者是矣．大抵下利脱气至急．五夺之中．此为甚者．其或邪盛正虚．邪壅正气下脱．多下利而死．何以言之．经曰．下利日十余行．脉反实者死．发热下利至甚．厥不止者死．直视谵语下利者死．下利手足厥冷无脉者．灸之不温．脉不还死．少阴病自利．复烦躁不得卧...
...下之．寒去利止．谓之通因通用．下利虽有表证．又不可发汗．以下利为邪气内攻．走津液而胃虚也．故经曰．下利不可攻其表．汗出必胀满者是矣．大抵下利脱气至急．五夺之中．此为甚者．其或邪盛正虚．邪壅正气下脱．多下利而死．何以言之．经曰．下利日十余行．脉反实者死．发热下利至甚．厥不止者死．直视谵语下利者死．下利手足厥冷无脉者．灸之不温．脉不还死．少阴病自利．复烦躁不得卧...
...间动脉而引起大出血，经外科切开结扎才止血。 3、虚证，尤其是 血虚 或阴液亏损患者，禁用刺血。《灵枢·血络论》指出：“脉气盛而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆。”因此，血虚（包括较重的 贫血 、 低血压 反常有自发性出血或损伤后出血不止的患者）应禁用刺血，以免犯虚虚之戒。血与汗同源，为津液所化生，故对阴液素亏或汗下太过者，亦禁用放血。若确须施用此法，应视病邪与正...
...实、有寒、有热。虚者主于 血虚 、气虚、阴虚、阳虚。实者主于污瘀恶血、痰涎郁滞。虚则为寒、为冷。实则为火、为热。 ○崩本血病，而有气虚者，血脱气亦脱也。阴阳相维，互为其根。阴血大下，阳不能维，当以无形之气生有形之血。（萧慎斋） 血大至曰崩，或清、或浊、或纯下瘀血。更有崩甚 腹痛 者，人 多疑 恶血未尽；又见血色瘀黑，不敢止截。 凡血欲出未出之际，停在腹中，即...
...实、有寒、有热。虚者主于 血虚 、气虚、阴虚、阳虚。实者主于污瘀恶血、痰涎郁滞。虚则为寒、为冷。实则为火、为热。 ○崩本血病，而有气虚者，血脱气亦脱也。阴阳相维，互为其根。阴血大下，阳不能维，当以无形之气生有形之血。（萧慎斋） 血大至曰崩，或清、或浊、或纯下瘀血。更有崩甚 腹痛 者，人 多疑 恶血未尽；又见血色瘀黑，不敢止截。 凡血欲出未出之际，停在腹中，即...
...实、有寒、有热。虚者主于 血虚 、气虚、阴虚、阳虚。实者主于污瘀恶血、痰涎郁滞。虚则为寒、为冷。实则为火、为热。 ○崩本血病，而有气虚者，血脱气亦脱也。阴阳相维，互为其根。阴血大下，阳不能维，当以无形之气生有形之血。（萧慎斋） 血大至曰崩，或清、或浊、或纯下瘀血。更有崩甚 腹痛 者，人 多疑 恶血未尽；又见血色瘀黑，不敢止截。 凡血欲出未出之际，停在腹中，即...
...心胁痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀挟瘿，《灵枢· 痈 疽》：其痈坚而不溃者，为马刀挟瘿。此皆劳伤水土，不能滋培木气故也。 虚劳九 脉沉小迟，名脱气，其人疾行则喘喝，手足逆冷，腹满，甚则溏泄，食不消化也。 脉沉小而迟，是名脱气，脱气者，阴中之阳，陷而不升也。其人疾行，则喘喝而仰息，喘喝者，阳中之阳，逆而不降也，气不归根，故动则发喘。其手足逆冷，以四肢秉气于脾胃，...
...外科 切开结扎才 止血 。 3、 虚证 ，尤其是 血虚 或 阴液亏损 患者，禁用刺血。《 灵枢 .血络论》指出：“ 脉气 盛而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆。”因此，血虚（包括较重的 贫血 、 低血压 反常有自发性出血或损伤后出血不止的患者）应禁用刺血，以免犯虚虚之戒。血与汗 同源 ，为 津液 所 化生 ，故对 阴液 素亏或汗下太过者，亦禁用放血。若确须施用此...
...病理变化来说，则有主次之分。血病及气，病在血分为主；气病及血，则病在气分为主。气为血之帅，气行则血行，气滞则血瘀；血为气之府，血到气亦到，血脱气亦脱。 故月经失常虽表现在血病，实则与气机紊乱密切相关。如气寒则血寒，气热则血热，气郁则血滞，气虚则血脱，气升则血上逆，气陷则崩中漏下等。正如汪石山所说：“血乃气之配，其升降寒热虚实，一从于气。......此调经莫先...
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