..."五蘊"為佛教概念，是梵文skandha的意譯，"蘊"有積聚之意。 佛教認為世界可分為器世界和有情世界（人屬有情眾生）。器世界以地、水、火、風為基本質，有情世界由心、物兩大要素构成，分而言之，名為"五蘊"。一切物質現象為色蘊，受、想、行、...
...如精血衰少，津液耗伤，不能濡养经脉，致血行不畅，往来艰涩的涩脉是涩而无力；痰食胶固，脉道不畅，及血瘀气滞，导致血脉痹阻，则脉涩而有力。 1、缓脉 脉象特征：缓脉有两种意义，一是脉来和缓，一息四至(每分钟60～70次)，可见于正常人。亦称为...
...针灸博物馆藏 图中男子身上的经络呈管状，且以不同色彩区别不同经络，但相邻经络以同色处理则使布局略显混乱。附于上部的“铜人腧穴针灸图经序”、穴名及说明文字均由楷书撰写，书法劲健清朗，人物刻画细致传神，是现存铜人图中的上乘之作。 现存明成化史素...
...脑血流图又叫脑电阻图，它是利用电阻变化的原理，描记随心脏跳动而变化的脑血流波动图形。 人的颅内主要包括脑组织、脑脊液和血液三部分。一般情况下，脑组织、脑脊液相对是较恒定的，而流入到脑内的血液则易发生变化。血液电阻抗能力最小，导电率最高，...
...减，风和鹊喜虚。 骅骝思故第，鹦鹉失佳人。 鲸鲵人海涸，魑魅棘林幽。 棋声花院闭，幡影石坛高。 地凉清鹤梦，林静肃僧仪。 晚妆留拜月，春睡更生香。 隔谷见鸡犬，山苗接楚田。人家寒食月，花影午时天。 （见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者...
...（一）伤风伤风之病，即仲景书中风伤于卫之症也。风邪初客于卫，头痛发热，汗出恶风，脉象浮缓者，宜用解肌散表法治之，以祛卫外之风。倘脉浮紧，发热汗不出，不可与也。若误用之。必生他变。当按仲景之法治之。『歌括』伤风客卫头先承，汗出恶风热头疼，浮...
...世界上最早的体操图——《导引图》 相传上古尧舜时代，人们已经开始用舞蹈运动治疗关节活动障碍的毛病。 到了春秋战国时期，人们通过实践、探索逐渐总结出"导引术"(即保健体操)和"吐纳术"(即呼吸体操)等医疗体育方法来防治疾病。 1974年湖南...
...唐代女医家，道士。道号见素子。太白山（今陕西太白县）人。撰《黄庭内景五脏六腑补泻图》（848年），以道教摄生研究脏腑，先述脏腑，次述修行、病源、吐纳、除疾、药治、察色寻证，月食禁忌等。另撰《黄庭内景图》、《黄庭外景图》、《补泻内景图》、《...
...理藩部主事蒙古祥桂秋蒲氏较正 北京陈云亭双钩勒石” 从以上跋文可推知，此石刻图的底本未题著作名及年代。经过精校细勘，的确“殊鲜差谬”，且由名家所刻，堪称明堂图之佳品。由于石刻图系据旧图摹刻，因而在相当程度上反映了元代忽氏原图的风貌，而且经过...
...（一）春温春温初起，头身皆痛，寒热无汗，咳嗽口渴，舌苔薄白。脉象举之有余，或弦或紧，寻之或滑或数。此宜辛温解表法为先。倘若舌苔化燥，或黄或焦，是温热之邪已抵于胃，即用凉解里热法为治。如舌绛齿燥，谵语神昏（谵语：即说胡话。神昏：指神识昏朦或...
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