温大雅，字彦弘，并州祁人。父君攸，北齐文林馆学士，入隋为泗州司马的构造》、《论音乐的分类》等。，见朝政不纲，谢病归。大雅性至孝，与弟彦博、大有皆知名，薛道衡见之，叹曰：“三人者，皆卿相才也。”初为东宫学士、长安尉，以父丧解，会天下乱，不复仕。 高祖镇太原，厚礼之。兵兴，引为大将军府记室参军，主文檄。帝受禅，与窦威、陈叔达讨定仪典，迁黄门侍郎，而彦博亦为中书侍...
...方得离任。” 丙戌，复秘书省，仍诏监、少不并置，置丞、郎、著佐各一员，校书郎、正字各二员。范宗尹尝因奏事，言无史官诚朝廷阙曲，由是复置。 有崔绍祖者，为金人所惊，自南京遁归，诈称越王次子保信军承宣使，受上皇蜡诏为天下兵马大元帅，兴师取陷没州郡。是日，至寿春府，和州镇抚使赵霖以闻。诏文字不得奉行，召皇侄赴行在。 庚寅，张浚奏：“本司都统制曲端，自闻吴玠兵马到郡...
...○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴六年（金天会十四年） 六月，己亥，兵部侍郎胡世将兼权吏部侍郎。 庚子，大理少卿张汇等言狱空，诏嘉奖，仍免表贺。 甲辰，给事中吕祉试尚书刑部侍郎，充都督行府参议军事。 显谟阁待制、新知鄂州王庶知荆南府，兼荆湖北路经略安抚使。 荆南屡为盗残，庶与士卒披荆棘，致财用，治城隍，缮府库，廨舍毕修，陶瓦为民室庐，辟市区如承平...
...公晟，政和间献地于朝，以为广西兵马钤辖，既而逃归。会武节郎黄昉知观州，遣兵略其部族，公晟怒，聚众数百人，以是夜围观州，焚宝积监。广西经略使刘彦适调融州土丁将兵往救之，公晟已去。昉坐免所居官。 癸卯，诏：“自绍兴元年正月朔以前，因群寇残破、占据去处乘时作过之人，限旨到日将已受词诉绝结，毋得枝蔓，日后毋得受理。”时言者以为自军兴以来，村民往往乘势剽劫，其罪大而考...
【易论】 圣人之道，得礼而信，得《易》而尊。信之而不可废，尊之而不敢废，故圣人之道所以不废者，礼为之明而《易》为之幽也。生民之初，无贵贱，无尊卑，无长幼，不耕而不沚，不蚕而不寒，故其民逸。民之苦劳而乐逸也，若水之走下。而圣人者，独为之君臣，而使天下贵役贱；为之父子，而使天下尊役卑；为之兄弟，而使天下长役幼；蚕而后衣，耕而后食，率天下而劳之。一圣人之力固非足以
【太玄论上】 苏子曰：言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。夫子之于《易》吾见其思焉而得之者也，于《春秋》吾见其感焉而得之者也，于《 论语 》吾见其触焉而得之者也。思焉而得，故其言深，感焉而得，故其言切，触焉而得，故其言易。圣人之言得之天，而不以人参焉。故夫后之学者可以天遇，而不可以人得也。方其为书也，犹其为言也，方其为言也，犹其为心也。书有以加
【权书引】 人有言曰：儒者不言兵，仁义之兵无术而自胜。使仁义之兵无术自胜也，则武王何用乎太公，而牧野之战，“四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉”，又何用也。《权书》，兵书也，而所以用仁济义之术也。吾疾夫世之人不究本末，而妄以我为孙武之徒也。夫孙氏之言兵，为常言也。而我以此书为不得已而言之之书也。故仁义不得已，而后吾《权书》用焉。然则权者，为仁义之穷而作也。 【
...夺路，会合于范琼；敌又睥睨金陵、镇江，守把舟船，而天雨连降，平地水发，道涂泥泞，马步俱不能进，是以敌心顿沮，不思渡江以迫大驾。此皆上天眷祐有宋许陛下得以图回。臣今辄以机速利害，画为三策：愿陛下幸巴蜀之地，用陕右之兵，留重臣以镇江南，委健吏以抚淮甸，破敌人之计，回天下之心，是为上策；都守武昌，襟带荆湖，控引川、广，招集义兵，屯布上流，扼据形势，密约河南诸路豪杰...
...避。守母复死。盖病已在膏肓，毅叔惧罪己，而姑与良剂，暂存活之耳。 □ 吐谷浑人，善医，马上视疾，能知标本生死。太宗时为太医令、侍御医，集有《脉诀》、《针灸》等书。 □ 字撒不腕，其先本五院之族，鲁精于医，察形色，即知病源，虽不诊有十全功。前二人特夷类，而尚精医，况中国业医者，有不精，宁不为二夷罪人也？ □ 名堪，登进士，善医，为郡守。一少年病不食，闻荤腥之气...
...数万。每遇敌，则厚犒赏之，教阅有方，可以出战，则令、尉皆改京秩。张浚言于朝，故有是命。其后合兴、洋、三泉四郡义士至七万馀人。 戊子，斩有廕人崔绍祖于越州市，其弟光祖配琼州牢城，以伪造上皇手诏，自称大元帅故也。 己丑，升越州为绍兴府。 张琪自宣州遁去，欲北降伪齐。是日，知承州王林所遣总辖官、閤门祗候张赛生擒之于楚州，槛赴行在。 壬辰，录程颐孙将仕郎易为分宁令；...
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