...次日。即胸中气平。肿胀俱损。利止而食进。甲午已能肩舆出谒。后再报之。仍是百壮。自是疾证浸减。以至康宁。时亲旧间见此殊功。灸者数人。宿 皆除。孙真人谓。若能用心方便。求得其穴而灸之。无疾不愈。信不虚也。因考医经同异。参以诸家之说。及所亲试。自量寸以至补养之法。分为十篇。令览之者。易解而无徒冤之失。亦使真人求穴济众之仁。益广于天下也。建炎二年二月十二日。庄绰记。
...次日。即胸中气平。肿胀俱损。利止而食进。甲午已能肩舆出谒。后再报之。仍是百壮。自是疾证浸减。以至康宁。时亲旧间见此殊功。灸者数人。宿 皆除。孙真人谓。若能用心方便。求得其穴而灸之。无疾不愈。信不虚也。因考医经同异。参以诸家之说。及所亲试。自量寸以至补养之法。分为十篇。令览之者。易解而无徒冤之失。亦使真人求穴济众之仁。益广于天下也。建炎二年二月十二日。庄绰记。
凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。 引钩箝之辞，飞而箝之。钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。其不可善者，或先征之，而后重累；或先重累，而后毁之；或以重累为毁；或以毁为重累。其用或称财货、琦玮、珠玉、壁帛、采色以事之。或量能立势以钩之，或伺候...
...汤温化下。 实热、惊急勿服，性温故也。服无时。 学海案∶“聚珍本” 白花蛇 下云各一两； 木香 上有 沉香 一味。后附辨鸡舌香文云∶古今舌香同异纷纷，或以为番 枣核 ，或以为母 丁香 ，互相排抵，竟无定说。季忠以为最为易辨。所以久无定说者，惑于其名耳！古人名药，多以其形似者名之，如 乌头 、 狗脊 、 鹤虱 之类是。番枣核、 母丁香 本是二物，皆以形似鸡舌，...
...汤温化下。 实热、惊急勿服，性温故也。服无时。 学海案∶“聚珍本” 白花蛇 下云各一两； 木香 上有 沉香 一味。后附辨鸡舌香文云∶古今舌香同异纷纷，或以为番 枣核 ，或以为母 丁香 ，互相排抵，竟无定说。季忠以为最为易辨。所以久无定说者，惑于其名耳！古人名药，多以其形似者名之，如 乌头 、 狗脊 、 鹤虱 之类是。番枣核、 母丁香 本是二物，皆以形似鸡舌，...
...汤温化下。 实热、惊急勿服，性温故也。服无时。 学海案∶“聚珍本” 白花蛇 下云各一两； 木香 上有 沉香 一味。后附辨鸡舌香文云∶古今舌香同异纷纷，或以为番 枣核 ，或以为母 丁香 ，互相排抵，竟无定说。季忠以为最为易辨。所以久无定说者，惑于其名耳！古人名药，多以其形似者名之，如 乌头 、 狗脊 、 鹤虱 之类是。番枣核、 母丁香 本是二物，皆以形似鸡舌，...
...注胸中，而交于手厥阴；手厥阴之支者，从掌中循小指次指出其端，而交于手少阳；手少阳之支者，从耳后出至目锐眦，而交于足少阳；足少阳之支者，从跗上入大趾 爪甲 出三毛，而交于足厥阴；足厥阴之支者，从肝别贯膈上注肺，而交于手太阴也。自寅时起，一昼夜，人之荣卫，则以五十度周于身，气行一万三千五百息，脉行八百一十丈，运行血气，流通阴阳，昼夜流行，与天同度，终而复始也。』
...》《 素灵微蕴 》《 四圣悬枢 》《 长沙药解 》《 玉楸药解 》 自叙 卷一·温病解第一 温病名义 附岐伯温义 附仲景温义 温病根原 病原同异 风寒异邪 营卫殊伤 传经大凡 太阳经证 头痛热渴 阳明经证 目痛鼻干 少阳经证 胁痛耳聋 三阳传胃 太阴经证 腹满嗌干 少阴经证 干燥发渴 厥阴经证 烦满囊缩 三阴入脏 脏腑治法 汗泻之法 卷二·疫病解第二 疫病原...
...名之曰：此心脉、此肺脉、此肝脉、此脾脉、此肾脉者，非也。五脏六腑，凡十二经，两手寸、关、尺者，手太阴肺经之一脉也，分其部位，以候他脏之气耳。脉行始于肺，终于肝，而复会于肺。肺为气所出之门户，故名曰“气口”。而为脉之大会，以占一身焉。（详文集） 李时珍曰：两手六部，皆肺之经脉也，特取此以候五脏六腑之气耳，非五脏六腑所居之处也。凡诊察皆以肺心脾肝肾各候一动，五十...
... 皮毛 。毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四脏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。吴草庐曰∶两手寸、关、尺者，手太阴肺经之一脉也。脉行始于肺，终于肝，而复会于肺。肺为气出入之门户，故曰气口，而为脉之大会，以占一身焉）。 又总属手足六阴经（《灵枢》曰∶脉口一盛，痛在足厥阴，一盛而躁，病在手心主；脉口二盛，病在足少阴，二盛而躁，病在手少阴；脉口三盛，病...
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