...《内经》论中风，症因不一，有风入腠理，开则洒然寒，闭则 然闷，名曰寒热，此言风寒在表发寒热也。有风气入胃不得外泄，则为热中，此言风邪入里发热也。有人瘦则外泄而寒，为寒中泣出，此言人弱汗多，热气外泄，而为虚寒也。有风气与太阳俱入，散于分肉...
...天数短暂或淋漓不尽，或闭经。次症：①中年以上女性；②头晕耳鸣；③舌质淡，舌苔薄白，脉细。 作为中医学认识人体疾病病理模型的证，是以藏象理论为基础的，同样也存在这种整体联系性。每个证都是全身功能关系失调的表现，其形成都是医家从整体上把握人体...
...，脉洪长，风中阳明经症也，以续命汤加后三味各一倍，名曰石石膏 知母 甘草中风无汗，身热不恶风，脉缓长，风中阳明表症也。以续命汤加后三味各一倍，名干葛葛根 桂枝 黄芩宜刺厉兑，泻阳明之实清火也，针陷谷，云阳明之邪散表也。中风无汗身凉，风中太阴...
...凡痛极，气闭营卫，壅滞不通者，脉必伏匿，是微不可概言虚。凡诸脉之中，皆有疑似，皆有真辨，诊家大要，当先识此。□治病之法，有当舍症从脉者，有当舍脉从症者。盖脉有真假，症有真假，凡见脉症有不相合者，则必有一真一假隐乎其中，故有以阳症见阴脉。有以...
...【脉】脉浮洪．缓滑．右寸浮大而涩．浮缓为虚．洪大为热．滑则多痰涩而少血．【症】丹溪云∶内经言诸痿生于肺热．又谓治痿独取阳明胃．盖肺金体燥．居上．而主气．畏火者也．脾土性湿居中．而主四肢．畏木者也．火性炎上．若嗜欲无节．则水失所养．火寡于畏...
...【脉】诀云∶数而无力为疮疡．集验云∶脉沉实．发热．烦躁．外无 肿赤痛．其邪深在里．宜先疏通以绝其源．浮大而数． 肿在外．当先托里．恐邪气入内也．脉不浮不沉．内外症无知．其在经当和荣卫．脉数身无热内有痈脓．脉数．应当发热．而反恶寒．若有痛处...
...①停留，寄居。《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。”②处所，部位。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍。”③指日行次宿。二十八星宿，一宿为一舍。《灵枢·卫气行》：“是故日行一宿，人气行于身一周与十分身之八。”...
...秦子曰∶胁痛者，左右两肋痛也。胁之下尽处名季胁。若痛在胁之上，名腋痛。痛在季胁之后，名腰痛；二者皆非胁痛也。夫腋痛者，肺症也。腰痛者，肾与膀胱症也。凡胁痛多火，皆肝胆症也。上胁痛属肝，下胁痛属胆，或有肺气怫郁，金邪乘木，亦令胁痛，名肺胁痛...
...。视其血脉，察其五色，以知寒热痹痛。曰∶持针纵舍，余未得其意也？曰∶持针之道，欲端以正，安以静。先知虚实，而行疾徐。左手持骨，右手循之，无与肉裹。泻欲端正，补必闭肤。转针导气，邪气不得淫 ，真气以居。曰∶捍皮开腠理奈何？曰∶因其分肉，左别其...
...心脏搏动是生命活动的标志，也是形成脉象的动力。脉象的至数与心脏搏动的频率、节律相应，并受心脏气血的影响。 《素问·六节藏象论》说：“心主血，其充在脉”；《灵枢·本神》说：“心藏脉，脉舍神”。心脏搏动是生命活动的标志，也是形成脉象的动力。...
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