体象 滑脉 替替,往来流利;盘珠之形,荷露之义。 滑者,往来流利而不涩滞也。故如盘中之走珠, 荷叶 之承露,形容其旋转轻脱之状。 主病 左寸滑者,心经痰热。滑在左关,头目为患。左尺得滑,茎痛 尿赤 。右寸滑者, 痰饮 呕逆。 滑在右关,宿食不化。右尺得滑,溺血经郁。 滑脉势不安定,鼓荡流利,似近于阳,故曰阳中之阴。不腐不化之物,象亦如之,故主痰液有物之类为多...
...。邪在三阳,三阳走头,故头疼。阴弦者,尺弦也。邪在三阴,三阴走腹,故腹痛。单弦则止为饮癖。若脉见双弦,已具纯阴之象,若不能食,为木来克土,必不可治。 按弦脉在八卦为震,在五行为木,在四时为春,在五脏为肝。《素问·玉机真藏论》曰∶“春脉,肝也,东方木也,万物之所以始生也。故其气来软弱,轻虚而滑,端直以长,故曰弦。反此者病。其气来而实强,此为太过,病在外;其气来...
逐脉审察者,一成之矩也。随人变通者,圆机之用也。比如浮沉迟数,以定表里寒热,此影之随形,复何论哉!然而形体各有不同,则脉之来去因之亦异,又不可执一说以概病情也。何则?肥盛之人,气居于表,六脉常带浮洪;瘦小之人,气敛于中,六脉常带沉数。性急之人,五至方为平脉;性缓之人,四至便作热医。身长之人,下指宜疏;身短之人,下指宜密。北方之人,每见实强;南方之人,恒多软弱...
...,心 血虚 痛。革在左关,疝瘕为祟。左尺得革,精空可必。 右寸革者,金衰气壅。革在右关,土虚而疼。右尺得革,殒命为忧。女人得之,半产漏下。 脉如皮革,表邪有余,而内则不足。惟表有寒邪,故弦急之象先焉;惟中亏气血,故空虚之象显焉。男人诸病,多由 精血不足 之故。女人半产漏下者,亦以血骤去,故脉则空也。 按革者,皮革之象也。浮举之而弦急,非绷急之象乎?沉按之而豁...
...迟则气血有亏,乃脉行迟缓而难前;紧则寒邪凝袭,乃脉行夭矫而搏击。须知数而流利则为 滑脉 ,数而有力则为 实脉 ,数而绞转则为紧脉。形状画一,不可紊也。崔氏但言如线,亦窥见梗概,第未言之透快耳。紧之一字,已经古人工于摹写,而伪诀妄曰∶“寥寥入尺来。”思之几同寐语。夫紧脉犹之行路,不惟足高气扬,履声接踵,抑且左右恣意,而竟比之一龙钟衰老举步不前之态,其比拟失伦,...
宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉而行呼吸。《决气篇》曰∶“上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉者,是谓宗气。”宗之为言大也。 营气者,阴气也,水谷之精气也。其精气之行于经者,为营气。营气出于中焦,并胃中,出上焦之后,上注于肺,受气取汁,化而为血,以奉生身,莫贵于此。其行始于太阴肺经,渐降而下,而终于厥阴肝经,随宗气而行于十二经隧之中。故曰∶“清者为营...
...镰,与胃同膜,而附其上之左俞,当十一椎下。闻声则动,动则磨胃而主运化。其合肉也,其荥唇也。开窍于口。是经常多气少血。《 难经 》曰∶“脾重二斤三两,广扁三寸,长五寸,有散膏半斤。主裹血,温五脏,主藏意与智。”滑氏曰∶“掩乎太仓。”华元化曰∶“脾主消磨五谷,养于四傍。” 脾者,卑也。在胃之下,裨助胃气以化谷也。 《遗篇·刺法论》曰∶“脾为谏议之官,知周出焉。”
十六络穴图 (图) 《经脉篇》止十五络。《平 人气 象论》曰∶“胃之大络,名曰虚里。”是共十六络也然足太阴络曰公孙,而复有脾之大络曰大包;足阳明络曰丰隆,而复有胃之大络曰虚里;故诸经之络皆一,而惟脾胃之络皆二。
五运六气,相摩相荡,上加下临,六十年之纪不能齐。 太过之纪有五∶木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。 不及之纪有五∶木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。 平气之纪有五∶木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。 太过则乘己所胜而侮所不胜,侮反受邪,寡于畏也。不及则胜己者来欺之,子必为母复仇也。
...。) 极泉 青灵 少海 灵道 通里 阴 神门 少府 少冲心者,君主之官神明出焉。心居肺管之下,膈膜之上,附着脊之第五椎。是经常少血多气。其合脉也。 其荣色也。开窍于耳,又曰舌。《 难经 》曰∶“心重十二两,中有七孔三毛,盛精汁三合。主藏神。”心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气;下无透窍,上通乎舌。共有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,是为心...
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