...脉浮而洪者为气逆。沉而迟者为寒。趺阳脉浮者，胃气虚，呕而不食。寒气在上，嗳气在下，二气相争，但出而不入，其人即呕而不得食，恐怖即死，宽缓即瘥。脉阳紧阴数，食已即吐。阳浮而数亦然。关脉浮大，风伤胃。关上脉数，其人即吐。寸口紧为寒，芤为虚。...
...经云、微妙在脉．不可不察．今察脉之精．莫过内经．内经于诊法甚详．于脉法甚约．自叔和脉经兴．而脉象繁为二十四．撰出七表八里九道之名．以为诊脉之法．莫尽于此．不知名象愈繁．诊道愈莫准．将求精而愈失之也．夫脉为胃气之本源．其阴阳精要．即相为对待...
...独陷者病是也。三者之独，但得其一，即见病之本矣。故曰得一之精，以知死生，正此谓矣。□经曰∶脉无胃气亦死。又曰∶脉弱以滑，是有胃气。又曰∶邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。是谷气即胃气，胃气即元气也。凡诊脉者，无论浮、沉、迟、数，但于邪脉得兼...
...不足，缓即胃气有余，噫而吞酸，食卒不下，气填于膈上。（一作下。）寸口脉微而弱，微即无气，弱即血不足，血不足即不能呼，气不足则不能吸，呼吸不足则胁满短气。寸口脉微而涩，微即卫气不得，涩即荣气不逮，荣卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁，荣气不足...
...惟损之志人固守之．一论胃气在人之脉固滑而和．本是或有邪淫之来．此脉浑然在中．邪淫日久．此气残伤．残伤至尽．生气殄矣．所以人须病．而脉犹有胃气者可医．无则不能治也．故胗之时．既是邪脉．犹当表里之中．寻取胃气也．此脉但可被邪脉伤．终不与邪脉混．...
...俱虚，紧犹有胃气，数则无胃气。喻嘉言解仲景下利脉反弦，发热身汗者自愈，谓∶久利邪气深入阴分，脉当沉弱微涩，忽然而转见弦，是少阳生发之气发见，生机宛然指下。此皆以弦为吉之义也。故久病之人其脉弦紧有力者，是真气内遏而有根也，此尤当于尺部占之，...
...八弱者．阴也．指下寻之．如烂绵相似．轻手乃得．重手稍无．怏怏不前曰弱．主气居于表生产后客风面肿．弱．阴金也．何为阴金．不及之金也．何谓不及之金．指下寻之．如烂绵相似云．然沉脉指法．则曰状若烂绵．而此亦曰如烂绵相似者何也．不知沉为阴水．故寻...
...经曰∶妇人手少阴动甚者，妊子也。又曰∶阴搏阳别，谓之有子。又云∶何以知怀子之且生也？曰∶身有病而无邪脉也。又尺中之脉，按之不绝者，妊娠也。滑伯仁曰∶三部脉浮沉正等，无他病而不月者，妊也。按妇人带证，足少阴脉亦多滑利，颇似孕脉，然必与手少阴...
...又脉经第一篇载．脉二十四道．有数脉．散脉．革脉．而无长脉．短脉．牢脉．至第九篇．始见长为阳．短为阴之说．又以动为阳．以弦为阴．第十三篇云．夫脉者．血之府也．长则气治．短则气病．数则烦心．大则病进．上盛则气高．下盛则气胀．代则气衰．细则气少．...
...微，则根叶枯槁，而寒栗、咳逆、唾腥、吐涎沫也。《论》曰∶紧脉从何而来？曰∶假令亡汗若吐，以肺里寒，故令脉紧也。假令咳者，坐饮冷水，故令脉紧也。假令下痢，以胃中虚冷，故令脉紧也。按此言紧者，即弦搏不软之谓，盖单言其紧，而无滑数之意，乃阳明胃气...
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