...。”肾主生殖，肾藏精，为作强之官，伎巧出焉。肾气不足，冲任虚衰，不能摄精成孕，而致不孕；肾虚精亏，则腰酸腿软，畏要寒肢冷，性欲淡漠，头晕神疲，尿频乏力；冲任失调，肝气不疏，则月经周期先后不定，经前乳胀。治疗方取毓麟珠，既养先天肾气以生髓，又补后天脾气以化血；合百灵调肝汤加减以疏肝解郁，理血调经通络。全方使精 充血 足，冲养，胞络通畅，胎孕乃成，喜得 麒麟 。
...恶，操弓矢，施 环，观孔雀，读诗书之类，岂非胎教之理乎？有谓天一生水，小儿初胚，先生两肾，次生其心，次生其肝肺脾，皆天一生水，地二生火之理也。至巢氏论十二经之养始于肝经，亦应四时之令，始于春木。所以一月、二月，手心胞络之脉也，余仿此。至十月，子于母腹之中，受足诸脏气脉所养，然后待时而生。此论奥微而有至理。余书所论，不能及也。 后世论胎养，更莫能外巢氏之说也。
...恶，操弓矢，施 环，观孔雀，读诗书之类，岂非胎教之理乎？有谓天一生水，小儿初胚，先生两肾，次生其心，次生其肝肺脾，皆天一生水，地二生火之理也。至巢氏论十二经之养始于肝经，亦应四时之令，始于春木。所以一月、二月，手心胞络之脉也，余仿此。至十月，子于母腹之中，受足诸脏气脉所养，然后待时而生。此论奥微而有至理。余书所论，不能及也。 后世论胎养，更莫能外巢氏之说也。
...恶，操弓矢，施 环，观孔雀，读诗书之类，岂非胎教之理乎？有谓天一生水，小儿初胚，先生两肾，次生其心，次生其肝肺脾，皆天一生水，地二生火之理也。至巢氏论十二经之养始于肝经，亦应四时之令，始于春木。所以一月、二月，手心胞络之脉也，余仿此。至十月，子于母腹之中，受足诸脏气脉所养，然后待时而生。此论奥微而有至理。余书所论，不能及也。 后世论胎养，更莫能外巢氏之说也。
...脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。 曰∶何以得之？曰∶肺者脏之长也，为心之盖，有所亡失，所求不得，则发为肺鸣，鸣则肺热叶焦，发为痿 。悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血。故本病曰∶大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为 白淫 。故《下经》曰∶筋痿生于肝，使内也。有渐于湿，以水为事，若有所...
...举，骨枯而髓减，发为 骨痿 。 曰∶何以得之？曰∶肺者脏之长也，为心之盖，有所亡失，所求不得，则发为肺鸣，鸣则肺热叶焦，发为痿 。悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血。故本病曰∶ 大经 空虚，发为肌痹，传为脉痿。思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚， 宗筋 弛纵，发为筋痿，及为白淫。故《下经》曰∶筋痿生于肝，使内也。有渐于湿，以水为事，若...
...脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。 曰∶何以得之？曰∶肺者脏之长也，为心之盖，有所亡失，所求不得，则发为肺鸣，鸣则肺热叶焦，发为痿 。悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血。故本病曰∶大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为 白淫 。故《下经》曰∶筋痿生于肝，使内也。有渐于湿，以水为事，若有所...
...脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。 曰∶何以得之？曰∶肺者脏之长也，为心之盖，有所亡失，所求不得，则发为肺鸣，鸣则肺热叶焦，发为痿 。悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血。故本病曰∶大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为 白淫 。故《下经》曰∶筋痿生于肝，使内也。有渐于湿，以水为事，若有所...
1．肾，肾藏精，主生殖，胞络系于肾。若肾气不足，则冲任不固，系胞 无力 ，可致 子宫脱垂 ；冲任不固，胎失所系，可致胎动不安；冲任不固，封藏失职，可致 崩漏 ；冲任不固，血海失司，蓄溢失常，可致月经先后无定期；冲任不固，不能摄精成孕，可致不孕等病。若肾阴亏损，则精亏血少，冲任 血虚 ，血海不按时满，可致月经后期、月经过少、 闭经 ；冲任血虚，胞脉失养，可致经...
痛者为血淋。不痛者为溺血。血淋别见淋门。经云∶悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血也。又云∶胞移热于膀胱则癃、溺血，是溺血未有不本于热者。陈无择以为心肾气结所致，曾不思圣人之言简意博，举一而可十者也。血虽主于心，其四脏孰无血以为养，所尿之血，岂拘于心肾气结者哉。若此类推之，则五脏凡有损伤妄行之血，皆得如心下崩者渗于胞中，五脏之热，皆得如膀胱...
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