风气大行太过木，脾土受邪苦 肠鸣 ，飨泄食减腹支满，体重烦冤抑气升，云物 飞扬草 木动，摇落木胜被金乘，甚则善怒颠眩冒，胁痛吐甚胃绝倾。 【注】上文统论主运主气为病，此详言五运客运专主之病也。岁木太过、六壬年也，或岁土不及、六已年也。木太过则恃强乘土，土不及则母弱而金衰，无以制木，而木亦来乘土，故木气盛则风气大行，为木太过之化。在人则脾土受邪为病，苦肠鸣、飨...
风气大行太过木，脾土受邪苦 肠鸣 ，飨泄食减腹支满，体重烦冤抑气升，云物 飞扬草 木动，摇落木胜被金乘，甚则善怒颠眩冒，胁痛吐甚胃绝倾。 【注】上文统论主运主气为病，此详言五运客运专主之病也。岁木太过、六壬年也，或岁土不及、六已年也。木太过则恃强乘土，土不及则母弱而金衰，无以制木，而木亦来乘土，故木气盛则风气大行，为木太过之化。在人则脾土受邪为病，苦肠鸣、飨...
风气大行太过木，脾土受邪苦 肠鸣 ，飨泄食减腹支满，体重烦冤抑气升，云物 飞扬草 木动，摇落木胜被金乘，甚则善怒颠眩冒，胁痛吐甚胃绝倾。 【注】上文统论主运主气为病，此详言五运客运专主之病也。岁木太过、六壬年也，或岁土不及、六已年也。木太过则恃强乘土，土不及则母弱而金衰，无以制木，而木亦来乘土，故木气盛则风气大行，为木太过之化。在人则脾土受邪为病，苦肠鸣、飨...
...位，故皆属心经。柿形象心，而蒂苦涩，治呃，降心气也。胸满噫气，乃是肺胃痰火。仲景旋复 麦冬 治之，而必用 赭石 破心血，镇心气也。久病闻呃为胃绝，则以其火不生土，心气逆也。心病不止一噫，然见噫气，便知属心，用药乃知方向。 经云∶肺为咳。 唐容川曰∶五脏六腑皆有咳证，而无不聚于胃，关于肺。盖肺主气管，气管中非 痰饮 ，即风寒火燥，令其气逆。 故咳有从 皮毛 口...
...位，故皆属心经。柿形象心，而蒂苦涩，治呃，降心气也。胸满噫气，乃是肺胃痰火。仲景旋复 麦冬 治之，而必用 赭石 破心血，镇心气也。久病闻呃为胃绝，则以其火不生土，心气逆也。心病不止一噫，然见噫气，便知属心，用药乃知方向。 经云∶肺为咳。 唐容川曰∶五脏六腑皆有咳证，而无不聚于胃，关于肺。盖肺主气管，气管中非 痰饮 ，即风寒火燥，令其气逆。 故咳有从 皮毛 口...
...位，故皆属心经。柿形象心，而蒂苦涩，治呃，降心气也。胸满噫气，乃是肺胃痰火。仲景旋复 麦冬 治之，而必用 赭石 破心血，镇心气也。久病闻呃为胃绝，则以其火不生土，心气逆也。心病不止一噫，然见噫气，便知属心，用药乃知方向。 经云∶肺为咳。 唐容川曰∶五脏六腑皆有咳证，而无不聚于胃，关于肺。盖肺主气管，气管中非 痰饮 ，即风寒火燥，令其气逆。 故咳有从 皮毛 口...
...昏者不治。）舌边绛，中白如粉而滑者，邪在表。舌绛难伸者，痰阻舌根。舌赤者里热。舌紫暗摸之湿者， 瘀血 挟热。舌紫肿大者酒毒。舌紫暗而干者，肝胃绝。舌紫黑者阴寒。舌紫有红点，舌紫带干黄，舌紫短缩者，皆热毒。舌淡紫带青而滑者，阴寒。舌紫带灰黑苔而滑者，邪伤血分。舌干紫如煮熟 猪肝 者死。 舌苔黑润，不 发热 不渴者，阴寒，当温之。黑苔而燥者，热病。黑苔而滑，发热...
...补中益气汤 。脉见平和而病不愈，药力未至也，不可更换；倘脉见细数、紧数，皆邪脉变异，若兼 呕吐 ，不祥之兆也。又口失滋味，不思饮食，不可看作胃绝，是胃有 虚火 ，当滋生元阴之气。若用燥药，以火投火而心失其所养，则上无以益下，下无以奉上，五脏空燥，反用燥药，不死而何？盖万物赖脾以生，脾气一伤，则九窍不通，诸病生焉。治病不愈，必寻到脾胃之中，方无误也。 虚损久病...
...补中益气汤 。脉见平和而病不愈，药力未至也，不可更换；倘脉见细数、紧数，皆邪脉变异，若兼 呕吐 ，不祥之兆也。又口失滋味，不思饮食，不可看作胃绝，是胃有 虚火 ，当滋生元阴之气。若用燥药，以火投火而心失其所养，则上无以益下，下无以奉上，五脏空燥，反用燥药，不死而何？盖万物赖脾以生，脾气一伤，则九窍不通，诸病生焉。治病不愈，必寻到脾胃之中，方无误也。 虚损久病...
...补中益气汤 。脉见平和而病不愈，药力未至也，不可更换；倘脉见细数、紧数，皆邪脉变异，若兼 呕吐 ，不祥之兆也。又口失滋味，不思饮食，不可看作胃绝，是胃有 虚火 ，当滋生元阴之气。若用燥药，以火投火而心失其所养，则上无以益下，下无以奉上，五脏空燥，反用燥药，不死而何？盖万物赖脾以生，脾气一伤，则九窍不通，诸病生焉。治病不愈，必寻到脾胃之中，方无误也。 虚损久病...
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