...伤寒著作。四卷。金·成元己撰。约刊于1156年。作者对伤寒论研究很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书严器之序...
...黄帝问曰：天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒思忧恐。论言五运相袭，而皆治之，终期之日，周而复始，余已知之矣。愿闻其与三阴三阳之候奈何合之？ 鬼臾区稽首再拜对曰：昭乎哉问也。夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之...
...问曰：五脏合五时，六经应六气，然《诊要经终篇》以六气应五脏而终于六经，《四时剌逆从论》以六经应四时而终于五脏，《诊要篇》以经脉之生于五脏而外合于六经，《四时剌逆从论》以经脉本于六气而外连于五脏何也?岐伯曰：人身之脉气，上通天，下合地，未可...
...地运化疠。盖以疫之与疠，不过上下刚柔之异。故又以金木水火土统之，即所谓五疫者也。而按之实际，则疠疫均有寒温之别。其流行者，温疠温疫多，而寒疠寒疫少。《六元正纪大论》曰∶其病温疠大行，远近咸若。又曰∶其病温疠。皆言温疠，而不及寒疠，盖以温疠概...
...全者，所以为圣人之道；治病十全者，所以为上工之术。不治已病治未病之说，着于《四气调神大论》，厥有旨哉！昔黄帝与天师难疑答问之书，未尝不以摄养为先，始论乎天真，次论乎调神。既以法于阴阳，而继之以调于四气；既曰饮食有节，而又继之以起居有常。谆谆...
...论曰疝者、痛也，阴气积于内，复为寒气所加，使营卫不调，血气虚弱，故风冷入腹而成疝也，或少腹痛而不得大小便，或手足厥，绕脐痛，白汗出，或冷气逆上抢心，令腹心痛，或里急腹痛，又有五疝七疝，其证非一，故云诸疝，当诊其脉弦而急者，是谓疝也，皆由腑...
...论曰脾与胃合俱象土。外荣肌肉，腐熟水谷。风寒暑湿袭于外，则留连肌腠。传于脾胃。食饮不节害于内。则肠胃乃伤，不化糟粕。皆能为病，所得之源不一。故立名多端。且久风入中则为飧泄。湿胜则为濡写。寒中则为洞泄，暑胜则为毒痢。而又或冷、或热、或赤、或...
...作者：汪绮石 朝代：明 年份：公元1368-1644年 陈序 华序 柯序 原序 卷上 治虚脉法总括 治虚脉法分类 治虚有三本 治虚二统 阳虚三夺统于脾 阴虚之症统于肺 虚症有六因 心肾论 心肾不交论 心肾不交与劳嗽总论 五交论 吐血论 红...
...卫气不能畅达，郁而化热，则见发热等症，诚如《素问·调经论》所云“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热”，治疗当“宣肺通气，疏利营卫”，使肺脏宣发肃降功能恢复正常，则卫气自通，邪气得除。由于上焦肺与卫气在临床上易...
...论曰∶周官疡医与疾医，分职而异治，凡有疡者，受其药焉，盖非专门之学，不足以深究博血老之不轻者不通也。涸竭，二者，石疏其则难瘥则其形薄之辨痈之类针烙之病内经谓痈疽不得顷时回，恐内烂筋骨，穿通脏腑，岂有人神之忌耶。疗疾所向吉凶方三月七月十一月...
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