问曰．热在上焦者．因咳为 肺痿 ．肺痿之病．从何得之．师曰．或从汗出．或从 呕吐 ．或从消渴． 小便 利数．或从便难．又被快药下利．重亡津液．故得之．曰．寸口 脉数 ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥．咳即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳唾脓血．脉数虚者为肺痿．数实者为肺痈． 此设为问答．以辨肺痿、肺痈之异．热在上焦二句．见...
...（二两） 干姜 （十累） 上五味捣筛蜜丸，先食服如梧子二丸。小烦者饮水则解之。忌生血物。（一方有桂心一两必效云治心下坚痛胃反寒病所作久变成 肺痿 方备急集验千金张文仲同并出第四卷中） 救急疗胃反方。 昔在幼年经患此疾，每服食饼及羹粥等物，须臾吐出，正观中许奉御兄弟及柴蒋等家，时称名医，奉敕令疗，罄竭口马所患，终不能瘳，渐羸惫，候绝朝夕，忽有一卫士而云服驴 小...
《苏轼集》补遗·尚书解十首 《乃言底可绩》苏轼 巧言令色，帝之所畏也。 故以言取人，自孔子不能无失。 然圣贤之在下也，其道不效于民，其才不见于行事，非言无自出之。 故以言取人者，圣人之所不能免也。 纳之以言，试之以功，自尧舜以来，未之有改也。 尧将禅舜也，曰：“询事考言，乃言底可绩。” 底之为言极也。 《易》曰：“穷理尽性，以至于命。” 可谓极矣。 君子之于...
《苏轼集》补遗·尚书解十首 《乃言底可绩》苏轼 巧言令色，帝之所畏也。 故以言取人，自孔子不能无失。 然圣贤之在下也，其道不效于民，其才不见于行事，非言无自出之。 故以言取人者，圣人之所不能免也。 纳之以言，试之以功，自尧舜以来，未之有改也。 尧将禅舜也，曰：“询事考言，乃言底可绩。” 底之为言极也。 《易》曰：“穷理尽性，以至于命。” 可谓极矣。 君子之于...
一条 问曰．热在上焦者．因咳为 肺痿 ．肺痿之病．从何得之．师曰．或从汗出．或从 呕吐 ．或从消渴． 小便 利数．或从便难．又被快药下利．重亡津液．故得之．曰．寸口 脉数 ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥咳．即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳吐脓血． 热在上焦二句．当是古医经之文．仲景特借为问答以发其奥耳．从何得之．谓是何...
问曰∶热在上焦者，因咳为 肺痿 。肺痿之病，从何得之？师曰∶或从汗出，或从 呕吐 ，或从消渴， 小便 利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰∶寸口 脉数 ，其人咳，口中反有浊唾涎沫者何？师曰∶为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺 痈 ，咳唾脓血。 『注』热在上焦，不咳，不病肺痿也，因热病咳，则为肺痿。肺热致痿之由，非止一端，...
咳嗽 有浊唾涎沫，或咳嗽，唾中有 红丝 脓血，或胸膺间有窍，口中所咳脓血与窍相应而出，名曰 肺痿 ，其寸 脉数 而虚涩者是也。治法在乎养血养肺，养气清金，以 人参 、黄 、 当归 补气血之剂，佐以退热、排脓等药。 肺虚者， 人参 款菀膏。 发热 自汗，肺 气喘 急， 宁肺汤 。 肺燥者， 桔梗 、 大力子 、 知母 、 鸡子 清润之。 劳嗽者，详本条内。 紫...
一条 问曰．热在上焦者．因咳为 肺痿 ．肺痿之病．从何得之．师曰．或从汗出．或从 呕吐 ．或从消渴． 小便 利数．或从便难．又被快药下利．重亡津液．故得之．曰．寸口 脉数 ．其人咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥咳．即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳吐脓血． 热在上焦二句．当是古医经之文．仲景特借为问答以发其奥耳．从何得之．谓是何...
问曰∶热在上焦者，因咳为 肺痿 。肺痿之病，从何得之？师曰∶或从汗出，或从 呕吐 ，或从消渴， 小便 利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰∶寸口 脉数 ，其人咳，口中反有浊唾涎沫者何？师曰∶为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺 痈 ，咳唾脓血。 『注』热在上焦，不咳，不病肺痿也，因热病咳，则为肺痿。肺热致痿之由，非止一端，...
《栾城三集》第五卷（苏辙古诗赋铭赞共十首） 《种药苗二首〈并引〉 予闲居颍川，家贫不能办肉。 每夏秋之交，菘芥未成，则槃中索然。 或教予种罂粟、决明，以补其匮。 寓颍川诸家，多未知此，故作《种药苗》二诗以告之。 皆四章，章八句。 ○种罂粟 筑室城西，中有图书。 窗户之余，松竹扶疏。 拔棘开畦，以毓嘉蔬。 畦夫告予，罂粟可储。 罂小如罂，粟细如粟。 与麦皆种，...
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