痔 漏即肠癖。凡人九窍中有小 息肉 突起，即如大泽中有小山突出也。不独于肛门一处言痔，故有鼻、眼、牙痔等名。痔分五种，状亦不一，曰牡，曰牝，曰脉，曰肠，曰气。未破谓之痔，已破谓之漏。 ─肛门边生出数疮，肿而突出，脓溃即散者，牝痔。 ─肛门边露肉如珠，状如鼠奶，沥血流脓者，牡痔。 ─肠口颗颗发 ，且痛且痒，血出淋漓者，脉痔。 ─肛门内结核有血，发寒热，登溷即
治 痔疮 大便下血 用槐树上 木耳 为末，米饮调一钱，日三服。 又方 治 痔 漏 用 蜣螂 不拘多少，焙干为末，先用 白矾 水洗净贴之。 又方 用 槐花 、炒 枳壳 去瓤各一两，为细末，醋糊为丸，如 梧桐子 大。每服二十丸，米饮汤，空心食前下。 又方 用 凤眼草 ，赤皮葱，椒，三味捣渣，同煎百滚，盛坐盆内，令热气熏痔。但通手洗之，如此不过三次，愈矣。 治五痔
用 五倍子 、 朴硝 、 桑寄生 、 莲房 煎汤，先熏后洗。肿者，用 木鳖子 五倍子 研细末，调敷。 漏专以凉药为主。 痔 漏方 人参 黄 当归 川芎 升麻 枳壳 条芩 槐角
顶大 木瓜 一个，泡 高粱 烧酒 十斤，封埋地中，一月取出，随量饮之。或 马齿苋 （不拘鲜干），煮熟多食，并以汤熏洗。或 苍耳 为末，食前粥饮调服一钱，或 核桃 壳， 五倍子 填满，线扎好，黄泥封固， 炭火 黑烟净为度，取出研细，蜜丸，每服三钱。或 皮硝 、 金银花 、 五倍子 各三钱，煎水熏洗多次。
凡人 痔 漏痛成疮，遗种蚕蛾纸半张， 碗内烧灰调好酒，服之去病水浇霜。
大肠尽处为肛门，肺与大肠相表里，气主于肺。盖劳碌忍饥，或负重远行，及病后辛苦太早，皆伤元气。气伤则湿聚，湿聚则生热，热性上炎，湿邪下注，渗入大肠而成漏，时流脓水。由 咳嗽 延为漏者难治。体实者与其刀割挂线，不若内服消漏丸（方见后），久久自效。
...主思，故藏意）。虑善而动谓之智（肾为技巧之官，故藏智）。此五脏之所藏，谓之五神，所谓性也。 凡五脏皆不可病，而心脏为最。然《内经》、《难经》论病，多以五脏为言者，乃指五脏所主之病，非谓五脏为受病之地也。譬如怒为肝之所主，其受病之地乃在卫气、宗气之上僭，《内经》所谓气有余善怒也。又如恐为肾之所主，其受病之地乃在卫气、宗气之下陷，《内经》所谓气不足善恐也。俗书不...
每见先天不足之人，得肠红 便血 之症，不肯自认为劳怯，且以为轻病而不治，久久至气血尽中州，元气下陷，客风邪火，流入肠胃，气滞血凝，腐败溃乱，而成土崩河决之势。若不速治，将成大患。治法如何？曰∶不过散其风，燥其湿，，升其陷而已。散风用炒黑 防风 、 荆芥 为主。此二味，生用则能散风于上部，炒用则散风于二肠， 荆芥 尤为要药。宽肠行气以炒 枳壳 为主。止血以炒黑
...。至于日用晕肉菜蔬，与卫气相习已久，戒之则无以养胃气矣。 凡素有小恙，与中风本病无涉者，则不必兼治，反分药力，纵欲除尽，亦必愈后治之。 如 肠风 痔 血等症，此血溢于阳明正络而来，《内经》所谓∶阴络伤（肠在下，故曰阴络），则血下溢为圊血（大便曰圊）是也。此属血分，与卫气风邪无涉，故不必兼治。且此为轻恙，风为重凡服药饵，有不宜服而服之反无恙者，以其本无甚病，纵...
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