凡产母产时用力过甚，劳倦伤脾，脾气耗竭不能注于四肢，故足冷逆而厥气上行。经曰∶阳气衰于下则为寒厥。厥气上行，满于经络，则神气浮越，去身而飘散矣。苟非大补，焉能回阳而复神，必用加参 生化汤 倍 人参 ，连进二帖，使气血旺而神复厥止。如渴，另用 生脉散 代茶，助津以滋脏燥。虽有四肢厥冷、泄漏，或类 伤寒 阴症，亦不可 四逆汤 辈，必加参生化佐以 黑姜 ，或加熟附...
韵书∶HT 与 KT 通，气上逆作声之名也。古方皆以KT 为咳逆，诸书又多误以 咳嗽 为咳逆，孙真人又误以哕为咳逆，亦有书为吃逆者，皆误也。KT ，于立切。 论 《内经》曰∶诸逆冲上，皆属于火。丹溪曰∶KT ，病气逆也，以其气自脐下直冲，上出于口之名也。东垣谓火与元气不两立，又谓火为元气之贼。古方悉以胃弱言之而不及火，且以 丁香 、 柿蒂 、 竹茹 、 陈皮...
逆者，四肢逆而不温也，厥者，冷也，又甚于逆。四肢者，诸阳之本，常宜和暖，如指头微寒者，阳气衰也（阳气起于十指之端），足心冷者，阴气胜也（阴脉集于足下而趣于足心）。 如疮本焦黑，烦渴顿闷，喘促而厥逆者，此阳毒内陷，热气逆伏，手足为之冷，所谓热深厥亦深，火极似水者。 如疮本灰白，泄利而厥逆者，此元气虚惫，阴阳不相顺接，而手足为之冷也。疮疹之候，头常欲凉，足常欲温...
...即痰火上壅之中风，而不知实由于下虚也。然上实者，假实也，其有甚者，亦宜稍为清理；下虚者，若无实邪可据，则速当峻补其下。 《阳明脉解篇》曰∶厥逆连脏则死，连经则生。 观本篇之连经连脏，本以厥逆为言，何其明显平正。盖连经者病在肌表，故轻而生；连脏者病在根本，故重而死。既知此为厥逆，则凡卒倒暴仆等证，其非风也可知，而河间诸公，皆以中腑中脏为言，则是风非风始混乱而莫...
（素问标本病传论 灵枢病本篇与此篇同者不重载） 夫阴阳逆从标本之为道也，小而大，言一而知百病之害，少而多，浅而博，可以言一而知百也。 （一者本也，百者标也。） 以浅而知深，察近而知远，言标与本，易而勿及。 （此标本逆从阴阳之道，似乎浅近，言之虽易，而实无能及者。） 治反为逆，治得为从。 （此释逆从为治之义。得，相得也，犹言顺也。） 先病而后逆者治其本，先逆而...
（厥者．逆也．阴阳不相顺接．故手足逆冷．冷至臂腿．名曰四肢厥逆） 【阳证】 手足虽冷．有时或温．手足心必暖．脉虽沉伏．按之则滑．其证或 畏热 ．或渴欲饮水．或扬手掷足．烦躁不得眠．大 便秘 ． 小便 赤．此名热厥．古人所谓阳极发厥也．治用 白虎汤 、 大承气汤 、 双解散 、 凉膈散 ．以上四方．详证轻重．选而用之．（方并见前） 【阴证】 四肢冷．身不热． ...
《巢氏病源》小儿哕候∶小儿哕，由哺乳冷，冷气入胃，与胃气相逆，冷折胃气不通，则令哕也。 《千金翼》论∶胃中虚冷，其人不能食者，饮水即哕。 《千金》治小儿哕方。 生姜 汁 牛乳 （各五合） 上二味煎取五合，分为二服。《圣惠》同以 牛乳 二合， 姜汁 一合，银器中煎一沸，一岁儿饮半合。 《千金》又方 上取牛乳一升，煎取五合，分五服。《外台》以 羊乳 煎，无，即以...
（《素问·厥论》） 黄帝问曰∶厥之寒热者何也？ （厥者，逆也。气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。愚按∶ 厥证 之起于足者，厥发之始也。甚至 猝倒 暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世不能详察，但以手足寒热为厥，又有以 脚气 为厥者，谬之甚也。虽仲景有寒厥热厥之分，亦以手足为言，盖彼以辨 伤寒 之寒热耳，实非若《内经》之所谓厥也。观《大奇论》曰...
...王叔和云．多食亦饥虚是也．此病仲景所谓春夏剧．秋冬瘥．时制故也．令尊今当瘥之时反剧．乃肾水干涸不能制其 心火 ．而独旺于不胜之时．经曰．当所胜之时而不能制．名曰真强．乃孤阳绝阴者也．且人之身为主．天令为客．此天令大寒．尚不能制其热．何药能及．内经曰．主胜逆．客胜从．正以此也．设从君治疗．徒劳而已．固辞而归．遂易医与灸．不数日而卒．其后子玉感予之诚．相好愈浓．
爪白便清厥属寒， 木香 理中汤 可痊，爪紫便赤为热厥，金花承气乃良煎。 【注】痘中厥逆之证，有因气 血虚 寒发厥者，有因毒热郁闭发厥者。 爪甲 色白， 小便 清利，其痘色更见灰陷，泻泄不食等证，此外阳衰、内阴盛，乃寒厥也，以加减 陈氏木香散 主之；寒甚者， 附子理中汤 主之。若爪甲色红，小便赤涩，其痘色更见紫黑，烦躁闷乱等证，此系阳毒内攻，热极反寒，是热厥也...
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