...即富贵之人，其病不当用参，予必禁止不用。如必用参而始能活人，则无力之人能活者有几哉？ 药有极贱，似于人无益而大有益者，黑 芝麻 是也。予尝治肝气 胀痛 异常，气逆 呕吐 ，前医用二陈、 香附 、 木香 ，顺气不效，加用破气，如 枳壳 、 腹皮 、 乌药 、 沉香 之类，更不效。予思肝气横逆，固非顺气不可，但肝为刚脏，治之宜柔，前医所用皆有刚意，故肝不受。治宜...
...即富贵之人，其病不当用参，予必禁止不用。如必用参而始能活人，则无力之人能活者有几哉？ 药有极贱，似于人无益而大有益者，黑 芝麻 是也。予尝治肝气 胀痛 异常，气逆 呕吐 ，前医用二陈、 香附 、 木香 ，顺气不效，加用破气，如 枳壳 、 腹皮 、 乌药 、 沉香 之类，更不效。予思肝气横逆，固非顺气不可，但肝为刚脏，治之宜柔，前医所用皆有刚意，故肝不受。治宜...
味苦。主邪 气腹痛 ，肝气乘脾则痛，敛肝气则痛除。除血痹，肝邪凝滞之病。破坚积，寒热疝瘕，肝邪结聚之气。止痛，血和则痛止。利 小便 ，肝气下达于宗筋，故小便亦利。 益气。肝气敛则受益。 芍药 花大而荣，得春气为盛，而居百花之殿，故能收拾肝气，使归根反本，不至以有余肆暴，犯肺伤脾，乃养肝之圣药也。
味苦。主邪 气腹痛 ，肝气乘脾则痛，敛肝气则痛除。除血痹，肝邪凝滞之病。破坚积，寒热疝瘕，肝邪结聚之气。止痛，血和则痛止。利 小便 ，肝气下达于宗筋，故小便亦利。 益气。肝气敛则受益。 芍药 花大而荣，得春气为盛，而居百花之殿，故能收拾肝气，使归根反本，不至以有余肆暴，犯肺伤脾，乃养肝之圣药也。
味苦。主邪 气腹痛 ，肝气乘脾则痛，敛肝气则痛除。除血痹，肝邪凝滞之病。破坚积，寒热疝瘕，肝邪结聚之气。止痛，血和则痛止。利 小便 ，肝气下达于宗筋，故小便亦利。 益气。肝气敛则受益。 芍药 花大而荣，得春气为盛，而居百花之殿，故能收拾肝气，使归根反本，不至以有余肆暴，犯肺伤脾，乃养肝之圣药也。
味苦。主邪 气腹痛 ，肝气乘脾则痛，敛肝气则痛除。除血痹，肝邪凝滞之病。破坚积，寒热疝瘕，肝邪结聚之气。止痛，血和则痛止。利 小便 ，肝气下达于宗筋，故小便亦利。 益气。肝气敛则受益。 芍药 花大而荣，得春气为盛，而居百花之殿，故能收拾肝气，使归根反本，不至以有余肆暴，犯肺伤脾，乃养肝之圣药也。
伐肝是抑制肝气过旺的方法。 【伐肝】 是抑制肝气过旺的方法。肝气太旺而犯脾，须用抑制肝气过旺的治法，称为“伐肝”。伐肝一般用 柴胡 、 青皮 、 广木香 、 佛手 等，实际属于疏肝一类。伐肝药一般与益脾药同用，参见“培土抑木”条。
病因 病理学 术语。肝属木，脾属土，肝气疏泄太过，横逆犯脾胃，影响脾胃消化功能，称为肝木乘脾土。参见 肝气犯脾 条。
病证名。多因平素 肾阴虚 损，肝气偏盛，胎气随肝气上逆，上冲心胸，而症见 烦躁不安 ，甚则胁痛，喘急。参见子悬条。
病证名。多因平素 肾阴虚 损，肝气偏盛，胎气随肝气上逆，上冲心胸，而症见 烦躁不安 ，甚则胁痛，喘急。参见子悬条。
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