肝主五色，肺主五声，前已详言之矣。如心主五臭，凡病者喜臭恶臭，皆主于心，此统而言之也。若分而言之，则自入喜焦，病生心也。入脾喜香，病主脾也。入肾喜腐，病生肾也。入肺喜腥，病生肺也。入肝喜臊，病生肝也。脾主 五味 ，凡病者喜味恶味，皆主于脾，此统而言之也。若分而言之，则自入喜甘，病生脾也。 入肝喜酸，病生肝也。入心喜苦。病生心也。入肺喜辛，病生肺也。入肾喜咸，...
论曰内经谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。夫胆为中正之官，清净之腑，十一脏之所取决，咽为之使，若数谋虑不决，则胆虚气上溢，而口为之苦，胆主藏而不泻。今数谋不断，则清净者浊而扰矣。故气上溢而其证为口苦也。经所谓是动则病口苦，以气为是动也。 治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。泄热 益胆汤 方 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙锉各二两） 人参 桂（去粗皮各一两） 苦参 茯神 （...
论曰内经谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。夫胆为中正之官，清净之腑，十一脏之所取决，咽为之使，若数谋虑不决，则胆虚气上溢，而口为之苦，胆主藏而不泻。今数谋不断，则清净者浊而扰矣。故气上溢而其证为口苦也。经所谓是动则病口苦，以气为是动也。 治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。泄热 益胆汤 方 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙锉各二两） 人参 桂（去粗皮各一两） 苦参 茯神 （...
论曰内经谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。夫胆为中正之官，清净之腑，十一脏之所取决，咽为之使，若数谋虑不决，则胆虚气上溢，而口为之苦，胆主藏而不泻。今数谋不断，则清净者浊而扰矣。故气上溢而其证为口苦也。经所谓是动则病口苦，以气为是动也。 治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。泄热 益胆汤 方 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙锉各二两） 人参 桂（去粗皮各一两） 苦参 茯神 （...
...闭止，或 痛经 ，经色紫暗有块，舌质紫暗或见 瘀斑 ，脉涩。 病机分析：本证以情志不舒，同时伴有胸胁胀问、刺痛，女子 月经不调 为诊断要点。肝主疏泄而藏血，具有条达气机，调节情志的功能，情志不遂或外邪侵袭肝脉则肝气郁滞，疏泄失职，故情绪 抑郁 或急躁，胸胁胀问，走窜疼痛；气为血帅， 肝郁气滞 ，日久不解，必致 瘀血 内停，故渐成胁下痞块，刺痛拒按；肝主藏血，...
...妇女可见月经闭止，或痛经，经色紫暗有块，舌质紫暗或见瘀斑，脉涩。 病机分析：本证以情志不舒，同时伴有胸胁胀问、刺痛，女子月经不调为诊断要点。肝主疏泄而藏血，具有条达气机，调节情志的功能，情志不遂或外邪侵袭肝脉则肝气郁滞，疏泄失职，故情绪抑郁或急躁，胸胁胀问，走窜疼痛；气为血帅，肝郁气滞，日久不解，必致瘀血内停，故渐成胁下痞块，刺痛拒按；肝主藏血，为妇女经血之...
阿胶因出东阿县而得名，人们都知道阿胶是补血圣药，其实它的保健作用十分广泛，比如养心。阿胶入肝经，肝主生发，生血而养心。俗话说，春养肝，夏养心。夏季服食阿胶对心脏的保健与滋养是很有益的。 夏天属火，烈日炎炎，万物争荣，是人新陈代谢最旺盛的季节。五脏之中心与夏相应，故夏季人们当以养心为主。心与人的情致最为密切，火无论在地五行，在天六气中均有位子，火是一种能量的表...
...血就此较舒畅，条达的前提须靠肝气的疏泄作用。肝的疏泄，还有帮助脾胃消化和帮助脾气散精等作用）而忌 抑郁 ，否则容易引起 肝气郁结 的病症。“肝主谋虑”，说明肝还和中枢神经系统的活动有关。肝联系到情志则主“怒”，当受到精神刺激时，容易产生恼怒， 头胀 等症。肝还主管筋的活动（所谓“肝主筋”），为“罢极之本”（使人能耐受 疲劳 ）。“肝开窍于目”，不少眼病须从肝...
...使必有喜而无怒．则矫矣．虽然．人情贵于坦适．尤贵于安和．苟乘一时之忤．执一己之偏．则未有不悔于事后者．经曰．肝者将军之官．其病善怒．毋论乖违谋虑．伤于拂郁．尤可言也．愤乱机务．败于经纬．不可言也．故古来大怒必出于大忍．则有济．轻怒必出于不忍．则多暌．任情 一往．不审从违者．妇寺之见也．从容不迫．按节而动者．大度之举也．是以器识宏远之流．见天下无可怒之事．见天...
...使必有喜而无怒．则矫矣．虽然．人情贵于坦适．尤贵于安和．苟乘一时之忤．执一己之偏．则未有不悔于事后者．经曰．肝者将军之官．其病善怒．毋论乖违谋虑．伤于拂郁．尤可言也．愤乱机务．败于经纬．不可言也．故古来大怒必出于大忍．则有济．轻怒必出于不忍．则多暌．任情 一往．不审从违者．妇寺之见也．从容不迫．按节而动者．大度之举也．是以器识宏远之流．见天下无可怒之事．见天...
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