...循今”的历史观:法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张，提出“时移而治...
...了深厚的友谊。与农民的接触，使少年鲁迅真实的了解到广大农民在帝国主义和封建主义双重压迫下的痛苦生活和悲惨遭遇，激发了他真挚同情被压迫人民的朴素的阶级情感。 第四，自强不息的奋斗精神与热切关心民族存亡的爱国思想。鲁迅少年时代，正是维新思潮开始...
...新华网北京6月30日电 国务院办公厅近日发出关于进一步开展非典型肺炎防治督查工作的通知。 通知说，为贯彻落实党中央、国务院关于当前非典型肺炎防治工作的部署，检查落实全国防治非典型肺炎指挥部关于科学规范非典型肺炎防治措施以及制定今后防治...
...易产生依赖性，若流入非法渠道则成为毒品，造成严重社会危害。根据国际《精神药物公约》，对于精神药品的医疗和科学价值给予充分肯定；滥用这些药物会产生公共卫生、社会和经济问题；必须采取严格管制措施，只限于医疗和科研应用；需开展国际合作，以协调有关...
...诡辩性质，在他的"白马非马"的命题中表现最为明显。 "白马非马"是古代思想史上的著名命题。公孙龙的论证是这样的："马者，所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也。故曰：白马非马。"①"马"一词是指马的形态，凡是具有马的形态的都命名为马。"白...
...重兵思想 李觏深知军队、战争在国家社会生活中的重要地位、作用，故对军队的建设十分重视，并有具体而精辟的见解，于中可见其救世之意。我们知道，战争是由来已久之事，亦是一个国家、民族的大事。所以它引起中外历代的哲学家、思想家、军事家的高度重视，...
...“道”的不可言说性 老子和庄子都意识到在面对终极实在面前语言是无能为力的，老子反复观察与思考的世界是日常观察到符合常识的世界，无论这样的世界是多么真实，其主要特征是非永恒性。 而“道”就其不可言说的永恒性来说是无法预先决定或者命名的，不...
...进步性 墨子的教育思想之二：论教育目的与内容 墨子主张教育要培养“贤士”，由于“贤士”的主要品德是“兼爱”，故亦称“兼士”。对于贤士，《墨子·尚贤上》曾提出过三条具体标准：“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”，即道德的要求。思维论辩的要求和知识...
...必然影响它的美感，这之间的微妙之处，很难阐述清楚。 “道之为物，惟恍惟惚。”我们后世许多研究老子哲学的人中，有一派说老子是唯物的，不是唯心的。因为在老子的书中有好多处，提到“物”字。这一点确须特别注意，在春秋时代，并没有所谓唯心、唯物的理论...
...非已死矣。 申子、韩子皆著书，传於後世，学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳。 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩...
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