...， 五藏 六腑 之精也。 营卫 魂魄 之所常营也，神气之所生也。”《灵枢.五癃津液别》也说：“故五脏六腑之津液尽上渗于目。”其中，脾为 后天之本 ，脾运健旺目得所养，目始有神，如 脾气 失运，后天源竭，目失所滋则视物不明。 肺主气 ， 肺气 充旺，脏腑精气上注于目而眼目精明，如 肺气不足 ，精气不能上灌则视物昏暗，故《灵枢.决气》说：“气脱者，目不明。” 肾...
炙草 干姜 附子 此太阴脾脏之本气病也。太阴脾脏土气湿寒之人，表气的荣卫分离，里气的脾脏即郁而现本气之病。 干姜 炙草温补中气，温寒除湿以复土气之升降， 附子 温水回阳，以培土气之根。凡用 四逆汤 皆阴寒阳亡之病也。
明末清初女画家。又名淑祜。江阴（今属江苏）人。画家周仲荣之女。妹周禧，又名周淑禧，自号江上女子，亦工画。姊妹共临文淑之本草图，成《本草图谱》。今有残本五卷，计彩娟药图七十三帧，图形皆源于《本草品汇精要》。
肘骨 ，骨名。又名 鹅鼻骨 。指构成 肘关节 的骨。包括 肱骨 远端和 尺骨 、 桡骨 近端的 关节面 。《 灵枢 . 卫气 》：“ 手阳明 之本，在肘骨中。”《 医宗金鉴 . 正骨心法要旨 》：“肘骨者，胳膊中节上下支骨交接处也，俗名鹅鼻骨。”
炙草 干姜 附子 此太阴脾脏之本气病也。太阴脾脏土气湿寒之人，表气的荣卫分离，里气的脾脏即郁而现本气之病。 干姜 炙草温补中气，温寒除湿以复土气之升降， 附子 温水回阳，以培土气之根。凡用 四逆汤 皆阴寒阳亡之病也。
孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉。将彻，必请所与。问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。将彻，不请所与。问有余，曰：‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可...
...神气浮越，阳内迫之，故汗出于心。）持重远行，汗出于肾。（骨劳气越，肾复过疲，故持重远行，汗出于肾。）疾走 恐惧 ，汗出于肝，（暴役于筋，肝气罢极，故疾走恐惧，汗出于肝。）摇体劳苦，汗出于脾。（摇体劳苦谓动作施力，非疾走远行也。动作用力则谷精四布，脾化水谷，故汗出于脾。）食气入胃，散精于肝，淫气于筋。（肝养筋，故胃散谷精之气入于肝，则浸淫滋养于筋络矣。）食气入...
...神气浮越，阳内迫之，故汗出于心。）持重远行，汗出于肾。（骨劳气越，肾复过疲，故持重远行，汗出于肾。）疾走 恐惧 ，汗出于肝，（暴役于筋，肝气罢极，故疾走恐惧，汗出于肝。）摇体劳苦，汗出于脾。（摇体劳苦谓动作施力，非疾走远行也。动作用力则谷精四布，脾化水谷，故汗出于脾。）食气入胃，散精于肝，淫气于筋。（肝养筋，故胃散谷精之气入于肝，则浸淫滋养于筋络矣。）食气入...
...神气浮越，阳内迫之，故汗出于心。）持重远行，汗出于肾。（骨劳气越，肾复过疲，故持重远行，汗出于肾。）疾走 恐惧 ，汗出于肝，（暴役于筋，肝气罢极，故疾走恐惧，汗出于肝。）摇体劳苦，汗出于脾。（摇体劳苦谓动作施力，非疾走远行也。动作用力则谷精四布，脾化水谷，故汗出于脾。）食气入胃，散精于肝，淫气于筋。（肝养筋，故胃散谷精之气入于肝，则浸淫滋养于筋络矣。）食气入...
鲁兆麟 鲁兆麟 ，生于1942，北京中医药大学教授，主任医师，中医医史文献专业博士生导师，北京市重点学科——中医医史文献学科学术带头人。 名医：鲁兆麟的更多内容... 顺应四时乃养生之本
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