序(一)_《外科证治全书》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...所济,立功名以见重当时,此体用兼备之学也。若学成理明,无意立名,而慈祥之念,无时无地不期于济世,此其品诣不又加人一等乎哉?余观伦声许生《外科证治》一书而有感焉。伦声少嗜学,经史而外,旁及诸子百家,一名一艺之微,手披目览,各有所得。山居数十年,怡然自乐,不肯以学自炫。间因良善之家式微,为之指示趋吉修方。或婴孩疾痛,时医束手,为之施送药饵,无不速效,人始奇之。由...

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见点证治_《痘疹心法要诀》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

... 川芎 前胡 牛蒡子 (炒) 南 山楂 木通 生 甘草 羌活 苏叶 升麻 葛根 桔梗 荆芥 防风 引加 芫荽 ,水煎服。 保宗汤 (方见发热证治) 保元汤 人参 黄 (制) 甘草(炙) 引加 生姜 ,水煎服。 升麻葛根汤 (方见发热证治) 凉血攻毒饮 清热 解毒汤 已出犹热分表里,在内 凉血 攻毒佳, 红花 紫草 丹蝉葛,合上归宗减去楂。在外清热 解毒 治,...

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痧后证治_《儿科要略》在线阅读_【中医宝典】

...六次八九次不止者,由发热时风寒侵袭,邪郁肌肉,前虽藉药发出,终属勉强,故留流不散而屡 发也,宜照前痧疹治法治之。最后总以清理肺胃为主,此痧后证治之一斑也。 附方 (一)痧后清理方(自制) 治痧疹余毒未清,服之以免滋生余患。 桔梗 连翘 淡芩 茯苓 银花 栀子 知母 口干 者加天 花粉 ;咳甚者加 贝母 、 枇杷叶 ;湿热重者加川连、苡米、 大腹皮 ;寒湿重者...

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落痂证治_《证治准绳·幼科》_【中医宝典大全】

...补汤 之类。乳食减少,四肢倦怠者,中气虚也, 五味 异功散 之类。气虚发热者, 补中益气汤 之类。血虚发热者, 当归补血汤 之类。须参兼变之证治之。此证若服药而渐红活者可治,色不转者不治,虽经年后多患泻利而死,若妄投攻伐,祸在反掌。一小儿痘疮如期而愈,痕赤如赭。余谓此乳母有热也,诊之,果有肝脾郁火,先用 加味逍遥散 四剂,与母服之,子各饮少许而并愈。一小儿痘...

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脾脏证治_《育婴家秘》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

①脾脏证治:万达本正文部分脱此标题,今据万达本目录及忠信堂本目录、正文补入。 幼科方中脾病多,只因乳食致沉疴, 失饥失饱皆成疾,寒热交侵气不和。 《内经》曰:脾胃者,仓廪之官,谓为水谷之所聚也。儿之初生,脾薄而弱,乳食易伤,故曰脾常不足也。钱氏云:脾主困,实则困睡,身热饮水,虚则吐泻生风。此脾病之证也。脾赂土,其体静,故脾病喜困。土主侵,湿伤则为肿,为胀,为...

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伤风寒《秘传证治要诀及类方》_【中医宝典】

...汤外有头汗数证。引饮。小便不利。身必发黄。已见前发黄证。胸胁微痛。但头汗出、往来寒热心烦者。小柴胡汤。心下紧满。无大热。但头有汗。此名为水 结胸 。以头汗别水结证。小 半夏茯苓汤 。内加苓倍半夏。 白胎。舌上微白者。未可便为热证。必胎白而浓。其上如刺焦裂破纹。摸之略无小润甚成黑胎。方为热极。加以下证。悉具。无表里证。方可用小承气汤。大柴胡汤。亦有病属阴证。下...

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序(二)_《外科证治全书》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...即方药所载,或至贵而骤不可得,或甚贱而莫识其名,是以精而用之者益鲜。自后源流不一,治遂多歧,其专门名家,大率由阅历而进之学问者也。近世《外科证治》一书,不为高论,一以阴阳虚实为之端,法期简要,方必中和,深有取于王氏《全生集》,而删繁补缺,几于明备。览之而得其归,用之而有其效,视他书徒炫名目,侈陈古义,或不甚切于日用者有间。夫自武进曹畸庵有《疡医雅言》之述,《...

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腹满寒疝宿食病脉证治《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

...气从下而上.由腹而 .才见一斑.亟以温药服之.俾阴气仍从阴窍走散.而不至上攻则善矣. 〔衍义〕仲景所谓此虚寒自下上也.当以温药服之.包举阴病证治.了无剩义.盖寒从下上.正地气加天之始.用温则上者下.聚者散.直捷通快.一言而终.故卒病论虽亡.其可意会者.未尝不宛在也. 愚按∶趺阳为足阳明胃.在跗上五寸间.夫府阳也.土本大.今微弦.阴脉也.脉微者本虚.必有乘之者...

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太阳传本证治七条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...枝之辛温. 桃仁 之辛润.擅 逐血散 邪之长为使. 甘草之甘.缓诸药之势.俾去邪而不伤正为佐也. 太阳病.六七日.表证仍在.脉微而沉.反不 结胸 .其 人发 狂者.以热在下焦.少腹当硬满.小便自利者.下血乃愈.所以然者.以太阳随经.瘀热在里故也. 抵当汤 主之. 此亦太阳热结膀胱之证.六七日.表证仍在.而脉微沉者.病未离太阳之经.而已入太阳之腑也.反不结胸....

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五脏证治总论_《育婴家秘》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...洪,脾缓,肺毛,肾沉也。语其证,则肝主风,心主惊,脾主困,肺主喘,肾主虚也。语其治,则心肺脾三脏有补有泻,肝则有泻无补,肾则有补无泻也。色脉证治,本诸五脏。心中了了,谓主上工。 五脏之中肝有余,脾常不足肾常虚, 心热为火同肝论,娇肺遭伤不易愈。 人皆曰:肝常有余,脾常不足。予亦曰:心常有余,肺常不足。有余为实,不足为虚。《内经》曰:邪气盛则实,真气夺则虚。此...

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