叙论_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...时也。)妄撮(士活切,三指取也。) 栗(力质切,惧也。)党(底朗切。)瘀(于豫切,积血也。)驶(山吏切,疾也。) 不可下证 倦(居员切。) 结胸证 (充至切,恶也。) 湿 证 (音械,齿相切也。) 湿证 哕(于月切,逆气也。)掣(尺折切,牵也。) 杂病证 甘烂水 (即肝切,熟也。不击则生,击之则熟,水之味本咸,击熟之则归土性矣。然土之味本甘故也。崖暴之水,击...

http://qihuangzhishu.com/746/73.htm

叙论_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

...时也。)妄撮(士活切,三指取也。) 栗(力质切,惧也。)党(底朗切。)瘀(于豫切,积血也。)驶(山吏切,疾也。) 不可下证 倦(居员切。) 结胸证 (充至切,恶也。) 湿 证 (音械,齿相切也。) 湿证 哕(于月切,逆气也。)掣(尺折切,牵也。) 杂病证 甘烂水 (即肝切,熟也。不击则生,击之则熟,水之味本咸,击熟之则归土性矣。然土之味本甘故也。崖暴之水,击...

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妇人伤寒十八条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

...曰.妇人伤寒.经脉方来初断.寒热如疟.狂言见鬼.宜 干姜柴胡汤 . 又曰.妇人伤寒.血结胸膈.揉而痛不可近. 海蛤散 .朱氏又言.妇 人血 结胸证 .法当刺期门.仲景无药.此方疑非仲景意.又云.妇人伤寒发热.经水适来.昼日明了.暮则谵语.如见鬼状者.此为热入血室.无犯胃气及上二焦.宜小 柴胡汤 . 又曰.妇人伤寒七八日.续得寒热.发作有时.经水适断.此为热入...

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妇人伤寒十八条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

...曰.妇人伤寒.经脉方来初断.寒热如疟.狂言见鬼.宜 干姜柴胡汤 . 又曰.妇人伤寒.血结胸膈.揉而痛不可近. 海蛤散 .朱氏又言.妇 人血 结胸证 .法当刺期门.仲景无药.此方疑非仲景意.又云.妇人伤寒发热.经水适来.昼日明了.暮则谵语.如见鬼状者.此为热入血室.无犯胃气及上二焦.宜小 柴胡汤 . 又曰.妇人伤寒七八日.续得寒热.发作有时.经水适断.此为热入...

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妇人伤寒十八条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...曰.妇人伤寒.经脉方来初断.寒热如疟.狂言见鬼.宜 干姜柴胡汤 . 又曰.妇人伤寒.血结胸膈.揉而痛不可近. 海蛤散 .朱氏又言.妇 人血 结胸证 .法当刺期门.仲景无药.此方疑非仲景意.又云.妇人伤寒发热.经水适来.昼日明了.暮则谵语.如见鬼状者.此为热入血室.无犯胃气及上二焦.宜小 柴胡汤 . 又曰.妇人伤寒七八日.续得寒热.发作有时.经水适断.此为热入...

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妇人伤寒十八条_《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

...曰.妇人伤寒.经脉方来初断.寒热如疟.狂言见鬼.宜 干姜柴胡汤 . 又曰.妇人伤寒.血结胸膈.揉而痛不可近. 海蛤散 .朱氏又言.妇 人血 结胸证 .法当刺期门.仲景无药.此方疑非仲景意.又云.妇人伤寒发热.经水适来.昼日明了.暮则谵语.如见鬼状者.此为热入血室.无犯胃气及上二焦.宜小 柴胡汤 . 又曰.妇人伤寒七八日.续得寒热.发作有时.经水适断.此为热入...

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脉候-伤寒门(上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

《素问》云∶寸口脉浮而盛,病在外。外者表也。寸口脉沉而紧,曰病在中。 中者里也。 仲景云∶脉浮者病在表,可发汗。又曰∶表有病者脉当浮。 结胸证 ,脉浮者不可下,则知脉属阳证无疑矣。 《难经》曰∶ 伤寒 之脉,阴阳俱盛而紧涩。 《伤寒论》曰∶阴阳脉俱紧,名曰伤寒。寸口脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒,浮涩而紧为伤寒。 《脉经》曰∶迟紧为寒。脉阳浮而阴弱谓之伤风。脉...

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脉候(伤寒门 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

《素问》云∶寸口脉浮而盛,病在外。外者表也。寸口脉沉而紧,曰病在中。 中者里也。 仲景云∶脉浮者病在表,可发汗。又曰∶表有病者脉当浮。 结胸证 ,脉浮者不可下,则知脉属阳证无疑矣。 《 难经 》曰∶ 伤寒 之脉,阴阳俱盛而紧涩。 《 伤寒论 》曰∶阴阳脉俱紧,名曰伤寒。寸口脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒,浮涩而紧为伤寒。 《 脉经 》曰∶迟紧为寒。脉阳浮而阴弱...

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脉候-伤寒门(上)_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

《素问》云∶寸口脉浮而盛,病在外。外者表也。寸口脉沉而紧,曰病在中。 中者里也。 仲景云∶脉浮者病在表,可发汗。又曰∶表有病者脉当浮。 结胸证 ,脉浮者不可下,则知脉属阳证无疑矣。 《难经》曰∶ 伤寒 之脉,阴阳俱盛而紧涩。 《伤寒论》曰∶阴阳脉俱紧,名曰伤寒。寸口脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒,浮涩而紧为伤寒。 《脉经》曰∶迟紧为寒。脉阳浮而阴弱谓之伤风。脉...

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结胸证治十条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

...气乱其心.而烦扰不宁.所以然者.太少二阳之热.并而入里.充斥三焦心胃之间.故其为病.较诸结胸有独甚焉.仲景不出治法者.非以其盛而不可制耶. 结胸证 .其脉浮大者.不可下.下之则死. 结胸证.原有可下之例.如大陷胸汤及丸诸法是也.若其脉浮大者.心下虽结而表邪犹盛. 则不可迳与下法.下之则脏气重伤.邪气复入.既不能受.又不可制.则难为生矣.故曰下之则死. 结胸证...

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