...本《内经》及刘温舒《论奥》。语约而事义多者，复注其下，正注不足则旁注，易见者但旁注，旨深者列为图，名目用墨沫之。经论∶阴之所在，则脉不应。兼三阴而言，非独指少阴也。王太仆于太阴厥阴下注以少阴近其位致然，反遗本气，左右不以位，取人所向，义亦...
...作者：凌德 朝代：清 年份：公元1644-1911年 弁言 序 调经门 总论 精血论 养血论 调气论 辨色论 多少论 先期后期论 居经论 泄泻论 身痛论 痛经论 经漏论 不利论 过期论 经闭论 枯血论 血劳论 血崩论 痰气污血论 杀血心痛...
...担任教务主任，任职15年，为我国近代中医教育奋斗一生。 张氏虽然忙于教务，而从未辍诊，临床医学造诣颇深。他阐发经论而不盲从，参证西说而无附会，治学方法在当时备受赞扬。张著《中风斠诠》，阐发《素问》“血之与气并走于上，厥则暴死……”与“血菀于上...
...担任教务主任，任职15年，为我国近代中医教育奋斗一生。张氏虽然忙于教务，而从未辍诊，临床医学造诣颇深。他阐发经论而不盲从，参证西说而无附会，治学方法在当时备受赞扬。张著《中风斠诠》，阐发《素问》“血之与气并走于上，厥则暴死……”与“血菀于上使...
...《灵》、《素》者此尔！至于虚、实，则有二义∶邪在为实，邪不在为虚一也；邪结为实，邪不结为虚二也。皆为泻邪地，非为用补地。试取诸经论读之，当不以余言为谬。至于逆、从二字，则色、脉、证、治皆有之。须先审定其病，而后可言也。神而明之，死生可决已。...
...耽嗜医书，因母病，三次延医不至，不幸病逝，遂使之立志学医。他初曾拜陈先生（陈师夷？）为师，学成后独立行医，声誉渐隆。其为医，独好《素问》，朝夕研读，手不释卷，终得要旨，并根据其原理，结合北方环境气修特点，及民众饮食醇厚、体质强悍的特性，围绕...
...失于气化之积，随之而下，未失气化之精，统之而安，诚不出乎此法。丰按∶二论诚痢门之要旨。前言止涩太早，滞热未尽；后言脏腑之气化并伤，归于肾病。合而论之，斯疾有虚有实，分别治之，庶乎稳妥。如初起者为实，日久者为虚，里急后重者为实，频频虚坐者为虚...
...一伤寒头绪最繁．予尽削去．独举大纲．晓畅厥义．而条贯自达．一伤寒向重表里．而虚实为尤要．先哲已代明之．兹编特委曲详尽．欲临症者慎焉．一是书专论伤寒．每引他症以相较．盖他症既明．则不混于伤寒．而无妄治之失矣．一凡先哲要旨．间取一二．以备参阅...
...以示比阅之．乃知养性编．柯翁所作性命要旨．汪翁所着．退而读之．一文章华美学业功宏克继黄老之道脉一辞．旨浅显义理精详尽．露钟吕之玄机守劝以刊刻两卷合成一部．公诸海内．以预学人采药炼丹之快捷方式．超凡人圣之慈航也．恐误入傍门者．得遇是书可能去傍而...
...《内经》一十九条，实察病机之要旨，末言“有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之”，以答篇首“盛者泻之，虚者补之”之旨，总结一篇十九条之要法，此正先圣心传妙旨。刘河间略其颠末，遗此一十六字，独取其中十九条病机，着为《原病式》，偏言盛气实邪，...
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