...而为病，非邪气在经之谓也。）余愿闻邪气之在经也，其病患何如？ 取之奈何？岐伯对曰∶夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有 经水 ，人有经脉。（宿，谓二十八宿。度，谓三百六十五度。经水，谓清渭海湖汝渑淮漯江河济漳，以合人之三阴三阳、十二经脉也。）天地温和则经水安静，天寒地冻则经水凝泣，天暑地热则经水沸溢，卒风暴起则经水波涌而陇起。（ 人气 与天地相通，故...
经脉者，风木之所化生也。人与天地相参也，与日月相应也。《灵枢经》语。男子应日，女子应月。月满则 海水 西盛，鱼脑充， 蚌蛤 实，经脉溢；月晦则海水东盛，鱼脑减，蚌蛤虚，经脉衰。月有圆缺，阴有长消，经脉调畅，盈缩按时，月满而来，月亏而止者，事之常也。 金主收敛，木主疏泄，金敛而木不能泄，则过期不来，木疏而金不能敛，则先期而至。收敛之极，乃断绝而不行，疏泄之甚，...
...天道”《甲乙经》作“天地”。“建主阳”《灵枢》作“建阴阳”，《甲乙经》作“主持阴阳”。 诸经而合之十二月、十二辰、十二节、 诸经，谓人之十二经脉也，与月、辰、节、水、时等诸十二数合也，十二节，谓四时八节也，又十二月各有节也。 十二 经水 、十二时。十二经脉者，此五腑六腑之所以应天道也。夫十二经脉者，人之所以生， 十二经脉乃是五脏六腑经隧，故遍劝通之。举其八德...
...逮。是所望也。至正初元闰月六日。许昌滑寿自序吕复序曰。观文于天者。非宿度无以稽七政之行。察理于地者。非 经水 无以别九围之域。矧夫人身而不明经脉。又乌知荣卫之所统哉。此内经灵枢之所由作也。窃尝考之。人为天地之心。三材盖一气也。经脉十二。以应经水。孙络三百六十有五。以应周天之度。气血称是。以应周期之日。宜乎荣气之荣于人身。昼夜环周。轶天旋之度。四十有九。或谓卫...
（一）十二 经脉 的分布规律 十二经脉在体表的分布是有一定规律的。具体从以下三方面叙述。 头面部：手 三阳 经止于头面，足三阳经起于头面，手三阳经与足三阳经在头面部交接，所以说：“头为诸阳之会”。 十二经脉在头面部分布的特点是：手足阳明经分布于面额部；手太阳经分布于面颊部；手足少阳经分布于耳颞部；足太阳经分布于 头顶 、枕项部。另外，足厥阴经也循行至顶部。 ...
（一）十二 经脉 的走向规律 手 三阴 经循行的起点是从 胸部 始，经脯（ 上臂 内侧 肌肉 ）臂走向 手指 端；手 三阳 经从手指端循臂指（经穴名）而上行于头面部；足三阳经，从头面部下行，经躯干和 下肢 而止于 足趾 间；足三阴经脉，从足趾间上行而止于胸腹部。“手之三阴，从胸走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”这是对十二经脉...
...大肠主津），目黄（大肠 内热 ） 口干 （无津）鼽衄动（鼽，音求，鼻水。衄，鼻血）， 喉痹 （金燥）痛在肩前 ，大指次指痛不用（不随人用，皆经脉所过）。 足阳明胃经 足阳明胃（脉）鼻 起（山根），下循鼻外入上齿。环唇挟口交承浆（下唇陷中），颐后大迎颊车里（腮下为颔，颔下为颐，耳下为颊车。大迎，颔下穴名）。耳前发际至额颅，支循喉咙缺盆入。下膈属胃络脾宫（相为表...
客问内经阴阳别论所言．二阳之病发心脾．三阳为病发寒热．一阳发病少气诸例．俱论脉法之阴阳．王太仆误作经脉注解．观其提纲．悉从脉有阴阳一句而来．次言知阳者知阴．知阴者知阳．凡阳有五．五五二十五阳．即仲景大浮数动滑为阳．以五脏之脉．各有大浮数动滑．是为五五二十五阳也．不言五五二十五阴者．先言知阳者知阴．则沉涩弱弦微之阴．可不言而喻也． 答曰．读书虽要认定提纲．一气...
...弃衣走也。 平按：“病重至”，“重”字《素问》无。 所谓客孙脉则 头痛 鼻鼽 腹肿者，阳明并于上，上者则其孙脉太阴也，故头痛鼻鼽腹肿。 太阴经脉，至于舌下，太阴孙络，络于头鼻，故阳明并于太阴孙络，至鼻鼽腹肿也。 平按：“则其孙脉”，《素问》“脉”作“络”。 太阴所谓病胀者，曰太阴者子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病胀。 以十一月阴气大，故曰太阴。阴气内聚，阳...
二十三难曰∶经脉十二，络脉十五，何始何穷也？然经脉者，行血气，通阴阳，以荥于身者也。其始从中焦注手太阴阳明，阳明注足阳明太阴，太阴注手少阴太阳，太阳注足太阳少阴，少阴注手心主少阳，少阳注足少阳厥阴，厥阴复还注手太阴，别络十五，皆因其原，如环无端，转相灌溉，朝于寸口人迎，以处百病，而决死生也。 滑氏曰∶因者随也，原者始也，朝犹朝会之朝，以用也。因上文经脉之尺度...
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