元气之本是一个中国概念化名词。中国传统医学理论认为 元气 为生命之本。是人体各种机能活动的能量物质基础，存在各种活性生物的体内，是组成生命的基础物质，元气一旦在生物体内消失，就意味着死亡；反之如果生物体内尚存元气，生物就还存有一线生机。生物体内元气物质的多少，决定了生物 生命力 的强弱。 中医将元气分为先天和后天两种，先天之元气，禀受父母，即，元气从 卵子 ...
《良方》 滑石散 （见《 妇人规 古方》）治热淋。 滑石 （五分研） 通草 车前子 葵子 （各四分） 上为末，以 浆水 调服。 牛膝膏 （见《古方八阵· 和阵 》）治死血作淋。 桃仁 （去皮尖） 归尾（酒洗各一两） 生地黄 （酒洗） 赤芍药 （各两半） 川芎 （五钱） 牛膝 （去芦四两酒浸一宿） 上 咀，用好水十钟， 炭火 慢煎至二钟，入 麝香 少许，分四次...
...用 乌贼 丸收敛之。若 瘀血 不散，用失笑散行散之。若心血虚弱，用 芎归汤 补养之。若郁结伤血，用 归脾汤 调补之。” 乌贼鱼骨丸 （见《 妇人规 古方》）此即内经治血枯方。 乌贼鱼 骨（去甲四两） 芦茹（一两即 茜根 ） 上为末，以 雀卵 捣丸小豆大，每服五丸或十丸， 鲍鱼 煎汤下，以饭压下。鲍鱼即今之淡干鱼也。 芎归汤 （见《 妇人规 古方》）一名 佛手...
...益甚；大都可按、可揉者为虚；拒按、拒揉者为实。有滞无滞，于此可察。但实中有虚，虚中亦有实，此当于形气禀质兼而辨之。当以察意，言不能悉也。 凡妇人经期有气逆作痛，全滞而不虚者，须顺其气，宜 调经饮 主之。甚者如 排气饮 之类亦可用。 调经饮 （见《新方八阵·因阵》）治妇人经脉阻滞，气逆不调，多痛而实者。 当归 （三、五钱） 牛膝 （二钱） 山楂 （一、二钱） ...
...胎） 凡气血 衰弱 ，无以滋养其胎，或母有弱病，度其终不能成者，莫若下之，以免他患。宜 桂心散 ，或用下胎短剧方。 《良方》 桂心散 （见《妇人规古方》）治妊娠因病胎不能安者，可下之。 桂心 栝蒌 牛膝 瞿麦 （各五分或一钱） 当归 （一钱或二、三钱） 上，水煎。 下胎短剧方（见《妇人规古方》） 用麦 一升，擂碎，水二升，煮一升，服之即下，神效。按∶麦 能损...
达生散 （见《妇人规古方》）妊娠临月，服十余剂则易产。或加 砂仁 、 枳壳 ，如兼别证，以意增减。 诗云∶诞弥厥月，先生如达。注曰∶先生，首生也；达，小羊也。羊子易生，故以此名之。 人参 白术 当归 白芍 陈皮 紫苏 （各一钱） 炙甘草 （二钱） 大腹皮 （酒洗晒干三钱） 水一钟半，煎服。一方无 当归 、 白芍 、 白术 。 钱氏 生化汤 （见《妇人规古方》...
妊娠之妇，大宜寡欲。其在妇人多所不知，其在男子而亦多有不知者，近乎愚矣。凡 胎元 之强弱，产育之难易，及产后崩淋经脉之病，无不悉由乎此。其为故也，盖以胎神巩固之日，极宜保护宫城，使不知慎，而多动欲火，盗泄阴精，则藩篱由不固而伤，血气由不聚而乱，子女由元亏而夭，而阴分之病，亦无不由此而百生矣。此妇人之最宜慎者，知者不可不察。
《良方》 安胎寄生汤 （见《 妇人规 古方》）治妊娠下血，或胎不安，或腰腹作痛。 桑寄生 白术 茯苓 （各五分） 甘草 （一钱） 上，水煎服。 当归芍药汤 （见《 妇人规 古方》）治妊娠心腹急痛，或去血过多而 晕眩 。 当归 白芍药 （炒） 白术 （炒） 茯苓 泽泻 （各一钱） 川芎 （二钱） 上，水煎服。
...汁 不通，壅结肿痛。不急治之，多成 痈 肿。速服 栝蒌散 ，外以 南星 末敷之，更以手揉散之。势甚者，惟 连翘金贝煎 最妙。 栝蒌散 （见《妇人规古方》）治吹乳肿痛。 栝蒌 （一个） 乳香 （二钱） 上用酒煎服。外用南星为末，以 温汤 调涂。 连翘 金贝煎 （见《新方八阵·因阵》）治阳分痈毒，或在脏腑肺膈胸乳之间者，此方最佳。甚者连用数服，无有不愈。 金银花...
... 五积散 。 三柴胡饮 （见 热入血室 ） 四柴胡饮 （见热入血室） 五 柴胡饮 （见《新方八阵· 散阵 》）五为土数，从脾胃也。脾土为五脏之本，凡中气不足而外邪有不散者，非此不可。此与 四柴胡饮 相表里，但四 柴胡 饮止调气分，此则兼培血气，以逐寒邪，尤切于时用者也，神效不可尽述。凡伤寒、 疟疾 、 痘疮 ，皆所宜用。 柴胡（一至三钱） 当归 （二、三钱）...
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